Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека (Эдуардо Кон) ; Ад Маргинем Пресс, 2013

Мне понравилось. Хоть я и не всё поняла до конца, но обязательно буду перечитывать эту книгу.Залпом не осилила. Читала частями, обдумывала и даже перечитывала некоторые главы.

0    0

Необычная, очень интересная книга! Несколько раз дарила её друзьям. Кому-то она показалась не совсем понятной с большим количеством "воды". Но одному другу-биологу она очень полюбилась.

0    0

В своей книге «Как мыслят леса. К антропологии по ту сторону человека» Эдуардо Кон, антрополог и лауреат премии имени Грегори Бейтсона (к слову, присуждаемой Обществом культурной антропологии – одним из отделений Американской антропологической ассоциации, что, на мой взгляд, многое говорит об авторе и его вкладе в науку) предпринял очень амбициозный проект, бросив вызов традиционной антропологии. В чем он заключается? В том, что в своем антропологическом исследовании он учитывает и жизненные формы, не относящиеся к Человеку. Для реализации своей задумки Э. Кон отталкивается от 4 аспектов: экологии, колониальной истории, семиотики и коренных жителей эквадорской части тропического леса Амазонии, именуемой руна. Симбиотически переплетая каждый аспект, автор приходит к более глубокому пониманию того контекста, в котором существуют руна. А еще он выдает иную точку зрению на то, как можно относиться к неживому (читай, неодушевленному) миру Природы, присущую маленькому коренному народу.
В книге очень много идей и здесь я хотел бы выделить самые основные, мне запомнившиеся. Во-первых, нашему миру присуща некая геометрия, некая гармония форм, которая и определяет все многообразие нашей природы. Чем-то эта мысль напоминает Elan vital (в переводе с французского – жизненный порыв или жизненная энергия) Анри Бергсона. Здесь, в эту идею, как раз хорошо вписываются руна, которые считали, что весь мир одушевлен духом (анимизм). Во-вторых, помимо геометрии форм, в мире присутствует и своя семиотика: все вокруг содержит свои знаки. Э. Кон делает очень большой упор на семиотику и, в особенности, на идеи Чарльза Пирса.
В общем, чтобы извлечь все сокровища этой книги, нужно ее перечитать не один раз. И еще больше времени нужно для того, чтобы ее осмыслить. Книга просто кишит идеями и темами, и многим может даже показаться, что сам автор уж слишком сильно далеко заходит в их синтезе. Так или иначе, книга Эдуардо Кона – уникальна, поскольку он в своем колоссальном исследовании ищет революцию в нашей парадигме мышления. Тот подход и та проблема, которые ставит Кон, делает книгу очень убедительной, поэтому, прочесть ее точно стоит.

0    0