Книга: Трубач у врат зари (Богословский Роман) ; Дикси пресс, 2016

Я тут слушал недавно "Наше радио" и попал на интересный опрос слушателей, устроенный ведущим. Люди должны были написать, соответствует ли выбор их образования реальному роду занятий, и что повлияло на выбор профессии. Как выяснилось, подавляющее большинство опрошенных работают в сферах далеких от полученного образования, а личный выбор профессии доминирует над специальностями, полученными по принуждению родителей или близких.

Так вот, к чему все это. Роман "Трубач у врат зари" как раз раскрывает нам тему выбора профессии молодым человеком в очень нелегких реалиях российских 90-х. Безусловно много там и всего другого, но эта тема просто перебивает остальные, более очевидные коллизии сюжета. Молодой человек, возможно это сам автор, проходит нелегкий путь взросления в обычной семье обычного провинциального города , где все прелести постсоветского бытия расцветают буйным цветом на фоне серых ландшафтов. Имея глобальное пристрастие к року и альтернативе, под давлением семейных обстоятельств, юноша поступает в областное музучиище на класс трубы, которую ненавидит. Но все решает не он. Дальше развивается классический конфликт поколений, обусловленный колоссальной разницей мировоззрения молодежи и взрослых явленной в романе во всей своей красе, и неизбывной во все века и времена. В результате - дурные компании, алкоголь, наркотики, крах надежд, отчисление и тотальный "бесперспективняк".

И здесь стоит задаться вопросом - присущи ли эти серьезные проблемы какому-то определенному времени и обществу или это уже некая общемировая тенденция. Ответа, в своей, в общем-то простой и незамысловатой истории, автор нам не дает. Судьбу героя остается только домыслить. Но вот вопросы о воспитании подрастающих поколений, о методах и целях, о предопределении и свободе выбора - остаются. И в этом аспекте книга помогает о многом задуматься.

0    0

«Трубач у врат зари» — не первая книга Романа Богословского. Проницательный читатель, к которому так любили апеллировать классики, уже знает этого литератора по его авторскому сборнику «Театр морд», уже оценил ту работу, и уже затребовал «свежей крови».



Не делайте кислую мину, господа. Читатель требует именно «крови». Ему мало просто хорошей качественной литературы, ему мало чистого русского языка и внятно прописанного сюжета. Этого у нас довольно, в разных вариациях, поданного под разными предлогами. Но, купаясь в теплых волнах безукоризненно исполненных, виртуозно поданных текстов, многие читатели все же не прочь пятизвездочную негу Родоса сменить на литературное кенийское сафари, на впечатления другого порядка.



Роману Богословскому изначально было мало просто представить нам сюжет, хрестоматийно выстроенный от завязки до финала. Проведя своего героя от первой ноты, сыгранной чисто и звонко к последней, фальшивой и чужой, писатель явно манкирует читательским представлением о правилах хорошего тона. Нам не предлагается оценивать само действо в процессе просто по причине недостатка времени, требующегося для этой оценки. Мы торопимся понять логику автора, погружающего нас в мир пятнадцатилетнего мальчишки, а когда выныриваем из хаоса самых противоречивых мыслей и поступков героя, то все уже заканчивается.



Мы получили то, что нам «впарили» без нашего желания. Мы это проглотили, ошарашены, но мы... довольны. Теперь уже можно осознать — да, мы явно довольны, это странно, мало на что похоже, но это и полезно, и вкусно. Без этого неизведанного ранее, оказывается, жить-то было пресно. И почему нам это не выдавали раньше, пусть и по чуть-чуть?



Увы или к счастью, «по чуть-чуть» это принимать нельзя: в романе важно все — от безусловной его музыкальности как основы структурного построения текста до филигранной выверенности каждой фразы. И нельзя, просто не получится, препарировать его как ту лягушку на уроке анатомии. «Трубач у врат зари» — из тех книг, которые, если уж, то исследовать, а не резать по живому.



И - да, в главных оценках просто соглашусь с мнением критика Алексея Колобродова - про то, что "талантливого" и про "свежую" рифму..

0    0