Книга: Пленники Амальгамы (Шпаков Владимир Михайлович) ; Городец, 2020

Важный посыл этой книги: «не дай мне бог сойти с ума, уж лучше посох и сума». Сначала нервное, запутанное и маловразумительное повествование меняется на доступное и мотивированное описание помутнения сознания двух героев, происходящее в сходной тяжелой ситуации в разных городах. Контроля этого состояния одним из родителей и бегством – другого. Помутнение сознания очень похоже на шизофрению, а мой друг детства, врач, говорил мне, что шизофрения – это почти нормальное состояние человека. Поскольку строгого определения нормального человека в психиатрии не существует, то мы все нормальные люди, но у каждого свои тараканы в голове, как у Маи Капитан, а у Максима – Чоран, чаще определяемые психически больными, как «голоса».
Их ненормальность никого не волнует кроме близких, пока они не переступают некоторую границу, затрагивающую неожиданным образом посторонних людей. Например, Максим, бьющий зеркала в магазине одежды. Жаль их родителей, терпеливо несущих этот крест, которым общество помогает только поместить их с глаз долой в учреждения тюремного типа! И мы понятия не имеем, что творится за теми дверями. Самое ужасное в таком положении беспомощность родственников перед лицом учреждения и людей, которые на этом нередко стремятся нажиться. Катарсиса пленников зеркал (амальгамы) удаётся добиться не всегда!
Структура произведения простая, главных героев немного, но их тараканы настолько изобретательны, что путаешься, кому из них относится то или иное видение. Язык повествования комбинированный бредово-менторский, хорошо гармонирующий с описываемыми событиями.
Рефрен представленного произведения в том, что мы все живем с ненормальным сознанием, «просто себя обманываем, уверовав в собственную здравость, как в догму». Тема не нова и хорошо описана в классической литературе, но в данном произведении представлен неповторимый, современный и интересный взгляд на нее, хотя воспринимается текст тяжело.

0    0

Последний роман Владимира Шпакова. Сложный, некомфортный, сильный.
Пленники Амальгамы – душевнобольные, «другие», осознают они себя такими или нет. Тема безумия не новая в русской литературе, но всегда беспросветная, потому что нет у нее решения «навсегда», есть на «сейчас». Но и это иллюзия, ведь «душа человека – потемки, но и та химия, что долбит по душе из всех калибров, не менее темна. Сегодняшнее благо оборачивается проблемой завтра, а послезавтра становится ужасом ужасным!»
Ключевой образ в романе – зеркала как граница миров. «Есть что-то загадочное в зеркальном мире, где наша жизнь лукаво перевернута справа налево», - пишет автор. Только граница между тем и этим миром крайне зыбкая.
По обе стороны Амальгамы живет Безумие и спутница его Одиночество - действующие лица в веками длящейся драме. И люди - каждый в своем «чехле», «бункере», «склепе» («нормальные», «как все», они сторонятся «других», потому что «изуродованная душа пугает больше, нежели саркома или аденома»). А еще фантомы, порожденные больным воображением героев. И не всегда понятно, кто из них более реальный, кто более чудовищный.
У зеркал – на пограничье, сначала по отдельности, потом вместе - одаренный молодой философ и талантливая молодая художница. Каждый в своем персональном аду, в том состоянии, когда «мир утрачивает привлекательность, превращаясь в блеклый контур» и в той стадии «отчуждения и окукливания», что надеяться можно только на чудо.
Это чудо может явить он – Виктор Георгиевич Ковач – гениальный арт-терапевт, волшебник, демиург. И он «ваяет» исстрадавшиеся души, помогая им без боязни взглянуть в глаза безумию, проникнуть за Амальгаму, опознать себя подлинного и тем самым вернуть душу, воскреснуть здесь. Он верит в силу творчества, что «неустанно вытесняет безумие за свои пределы». А еще больше он верит в преображающую силу Любви.
Книга об осмыслении опыта отношения к «другому», причем это отношение и есть тот самый «тест на человечность», который мы - тысячелетиями уже – не проходим. А еще и о том, чтобы мы как человечество взглянули на себя в зеркало и ужаснулись: «Нет, не получается быть людьми…»
Необходим апгрейд. Но прежде нужно понять, через что и как заходит в человека нравственность. А инструмент и средство не нужно изобретать: это способность любить. Воскрешение невозможно без любви, воскрешение невозможно без веры в него как в чудо, иначе в нем нет никакого смысла.
Проводя героев, а заодно и читателей, по всем кругам инферно, автор – через боль, ужас, разочарование – все-таки выводит к свету: нарождающиеся Адам и Ева шагнули из плена Амальгамы – еще слабые, но уже способные чувствовать радость и печаль. За других.

0    0

Эта книга изменила и меня, и мой мир. Она открыла мне параллельную жизнь, настолько потрясшую меня ужасом ее обыденности, что я до сих пор нахожусь под впечатлением.
Раньше я никогда не думала о тех, у кого болеют родственники психическими расстройствами, как и чем живут эти люди. Какие же это качели между надеждой и отчаянием! И как мощно это описано в книге!
Низкий поклон автору!

0    0