Книга: Отец наших отцов (Вербер Бернар) ; Эксмо-Пресс, 2019

Книги Вербера для меня – вещь всегда странная. Автора вроде и люблю, и слог его нравится, а никогда не угадываются, что из произведений его будет увлекательным, а что абсолютно безынтересным. Хотя одно можно сказать однозначно, автор любит и умеет удивлять идеями и сюжетами.
Итак, в собственной квартире убит известный профессор палеонтологии Аджемьян. Убийство это загадочное – он умер в неестественной позе, орудия убийства на месте преступления не обнаружено, очевидных подозреваемых нет. Но профессор в своих кругах был фигурой скандальной – как член сообщества "Откуда мы?", изучаещего вероятные причины и механизмы происхождения человека, профессор вывел скандальную и кардинально новую гипотезу происхождения человека, опровергающую все предшествующие. Но опубликовать её формулировку и доказательства не успел, так как умер. Любой член общества мог стать убийцей, но полиция расследовать это дело не собирается, а " жёлтая пресса" не видит ничего интересного в столь таинственной смерти.
Расследовать данное убийство берутся двое детективов-журналистов, местные Шерлок и Ватсон. Ватсон – юная красавица Лукреция, слегка грубая и чересчур боевая девушка, готова кинуться в любую драку, лишь бы не оказаться слабой и зависимой. А ещё она сирота и в прошлом воровка. Шерлок – толстяк Исидор, в жизни следующий принципам "отрицания насилия" (бедняга смотрит новости по телевизору и плачет, настолько он со переживает всем жертвам этого жестокого мира). Он умен, хитер и даже иногда способен шутить. Вместе они составляют непобедимый в рамках книги дуэт, способный с лёгкостью раскрыть тайну убийства профессора палеонтологии.
Что следует знать об этом романе – создание хорошего качественного детектива целью Бернара Вербера не являлось. Его герои, толстый ленивый гений дедукции и боевая девушка-сирота, часто выглядят как пародия на "нормальных" детективных героев (хочу и буду воспринимать происходящее как стёб над детективным жанром). Его злодеи очень похожи на злодеев из "Скуби-Ду", много говорящих и угрожающих, но не наносящих реального вреда. Его дело об убийстве разгадать невозможно, потому что реальных подсказок и реальных фактов произошедшего Вербер читателям не предоставляет.
"Отец наших отцов" – это схожее с "Энциклопедией относительного и абсолютного знания" произведение, призванное только обобщить существующие теории происхождения человека.
Не очень изящно и не очень подробно Вербер в своём романе умудряется затронуть большинство теорий, предлагаемых к изучению современной системой образования (меня даже ностальгия по ГИА и ЕГЭ настигла). Из стандартных и общеизвестных здесь приведены теория Ламарка и теория Дарвина, теория "панспермии" и теория влияния вирусов на мутации внутри видов, теория "людей-инопланетян, живущих в чуждой среде на чуждой планете" (эта менее научна, чем остальные – нечто вроде громких заголовков газеты "На самом деле родной дом человечества Марс!" или "Для комфортного существования человеку необходимо 25 часов в сутках, поэтому Земля не наша родная среда!", не несущих особой логики и смысла) и даже немного затронут "креационизм". Последний у Вербера получает осмысление в его последующих романах из трилогии о Богах – "Мы, Боги", "Дыхание Богов" и "Тайна Богов". Кстати, там же широкомасштабное развитие получает упоминаемая в "Отце наших Отцов" теория "цифр" (каждому виду и этапу развития жизни соответствует цифра от одного до десяти, где десятка является Вселенной, единица минералом, а человеку достается четверка).
Из менее известных в "Отце наших Отцов" упоминается акватическая теория (люди слезли с деревьев и пошли к воде) и то ли выдуманная автором, то ли реально существующая в узких кругах теория "большого полового члена" (у человека был настолько большой половой член, что ему пришлось встать на две ноги, чтобы он не касался земли – очень странная теория, на самом деле).
Все теории, упоминаемые в тексте романа, приводятся только на ознакомительном уровне. Парочка терминов и законов ("онтогенез повторяет филогенез", естественный отбор), общая суть теории, два-три доказательства в пользу теории и ни одного опровержения – такова "формула" книги.
Что касается главной теории книги, теории профессора Аджемьяна – после прочтения я не могу воспринимать её всерьёз (и надеюсь, что автор тоже был несерьёзен, когда писал о ней) и считаю её грандиозной шуткой как персонажа, так и автора. Суть заключается в том, что согласно данной скандальной теории человек является одновременно потомком обезьяны и свиньи (африканского бородавочника, если точнее). То есть когда-то примат оплодотворил свинью и потомки этого странного союза стали человечеством.
Эта "теория", настолько странная и абсурдная, в какой-то момент заставила меня усомниться. Кариотип свиных 36-38, приматов 46-48 (это только общее количество хромосом, а ведь огромное значение имеет и их "состав"). При такой коллосальной разнице могло ли у этого "союза" родиться жизнеспособное потомство? Могло ли вообще произойти оплодотворение? Если детеныш был бы жив и смог бы дожить до полового созревания, когда появляется возможность дать потомство, разве не был бы он стерилен, как большинство гибридов, при учете что он самец (самки гибридов в некоторых случаях могут приносить потомство, самцы чаще бесплодны). Это интересно не с точки зрения этики и морали, на которые старался сделать упор автор (поедание свинины при наличии таких предков становится каннибализмом). Это интересно с точки зрения генетики (наука говорит своё слово – свиньи слишком далёкие от человека животные, чтобы мы могли состоять с ними в настолько прямом родстве).
И вот что пишет автор в одной из последних глав книги о "скандальной теории":
– Главное – не убедить, главное – заставить размышлять. Я думаю, именно этого в глубине души и хотел профессор Аджемьян, заставить задуматься, откуда мы.Что же, цель свою Бернар Вербер выполнил.

0    0

Я не могу сказать, что книга скучна или плоха. Но она все равно мне противна. Автор словно хотел представить своих героев в самом нелицеприятном виде. Так как они зачастую лишены каких-либо приятных качеств. Даже чувство привязанности представлено в каком-то искаженном варианте. Но я сама весьма брезглива в литературе, не очень люблю подобный натурализм в книгах.
Детективная линия, конечно, довольно предсказуемая. Ну и загадочная "археологическая сенсация" тоже не самый неожиданный поворот сюжета. Различные версии "происхождения" человека и вариации "промежуточного звена" выглядят смешно. Но я еще в школе с ними познакомилась, поэтому ни свежести, ни интереса для меня эти "сенсационные" гипотезы не несут.
Кроме этого, иных претензий к книге у меня нет. Текст прекрасный, читается с легкостью. Красивые фразы, броские выражения, над которыми можно (и даже нужно) поразмышлять.
Главное – не убедить, главное – заставить размышлять.– ... Как вы считаете, обезьяна может обидеться на человека? – Дикая обезьяна – нет. Дрессированная можетДополняет основную историю рассказ о "том самом промежуточном звене". Безусловно, антинаучный, с пасхалками на Библейские сюжеты. Но весьма философский и наводящий на размышления... Не только о человечности, но и о значимости социализации в животном мире.
Вообще книгу не стоит воспринимать как видимый сюжет, скорее это некая вариация на различные притчи (как широко известные, так и авторские). Чтиво, безусловно, не для каждого. Но познакомиться стоит.

0    0

Из известных и не раз применявшихся приемов построения детективно-авантюрного сюжета и пестрой смеси научных, полунаучных, культурологических и этнографических, этологических и прочих фактов и домыслов Вербер конструирует неплохую развлекательную книгу. Книгу тем более неплохую, что наряду с занимательным сюжетом, даже двумя – 1) разворачивающимся в современности детективом, с погонями, неожиданными поворотами событий, путешествиями в экзотические места, и 2) историей о выживании «отца наших отцов», доисторического примата, претерпевшего и борьбу за выживание, и зарождение новых социальных отношений внутри стаи, пережившего первую любовь, а затем испытавшего и вторую любовь, - так вот наряду с этими историями читатели могут вспомнить и вечные человеческие вопросы и выбрать, что для них важнее: узнать «откуда мы» или предугадать «куда мы идем».
Симпатичная молодая журналистка Лукреция Немро. блестяще владеющая приемами приют-квондо, натыкается буквально по соседству на сенсацию: кто-то убил пожилого профессора палеонтологии, заявлявшего, что он знает тайну происхождения человека. Покойного, убитого ударом в живот, нашли в ванне в довольно странной позе, явно что-то говорящей тем, кому его предстоит обнаружить. На свой страх и риск (ибо в редакции никто сюжета не оценил) девушка принимается за расследование. Знакомится с Исидором Каценбергом – чувствительным человеком-горой, отшельником из водонапорной башни, а также научным Шерлоком Холмсом. Вместе они встречаются с единомышленниками покойного профессора, узнают о разнообразных теориях происхождения человека и вообще жизни во вселенной, переживают похищения, избегают не раз смерти, путешествуют по Южной Африке, сражаются с людьми в масках обезьян и с эволюционирующими обезьянами. И все для того, чтобы выяснить, что же такого шокирующего произошло примерно четыре миллиона лет назад с одним приматом в одной пещере.
Роман легкий, иногда даже слишком, с типичными для Вербера идеями учиться у сообществ животных, становиться более экологичными и задуматься над будущим.

0    0