Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе (Кон-Шербок Дэн, Эль-Алами Давуд, Криссайдс Джордж Д.) ; Эксмо, 2018

Самый длинный раздел - это раздел истории, и Кон-Шербок начинает с древней Месопотамии, опираясь на археологические свидетельства и хроники других древних народов, а также библейские источники для своего развития людей, которых стали называть евреями. Кон-Шербок представляет как популярные, так и/или библейские рассказы об истории, а также области расхождений и противоречий, где археологические и другие данные могут противоречить или отсутствовать. Это верно для разных ключевых периодов, таких как Исход и завоевание Ханаана, но иногда эта часть отсутствует (например, есть ученые, которые сомневаются в историчности фигуры Давида из-за отсутствия внебиблейских свидетельств; Кон-Шербок не затрагивает этот спор).

Далее в историю все становится немного более ясным, и обсуждение Кон-Шербоком поствавилонского развития через эллинистический, римский, исламский и европейский опыт очень убедительно. Дискуссии девятнадцатого и двадцатого веков включают такие темы, как сионистское движение, рост диаспоры во всем мире, рост антисемитизма, Холокост, появление государства Израиль и некоторые размышления о будущем иудаизма. в мире. Будучи больше, чем религией или этнической идентичностью, будущее иудаизма выглядит таким же богатым и сложным, как и его прошлое.

Вторая часть текста посвящена верованиям. Это касается некоторых острых богословских вопросов (единство Бога, провидение, откровение и т. д.), а также некоторых вопросов, указывающих на идентичность (идея избранного народа, земли обетованной). Также есть хорошее обсуждение мессианских идей в иудаизме и того, что касается таких вопросов, как загробная жизнь. Кон-Шербок избегает довольно распространенной практики обсуждения этих идей в связи с христианством, чтобы и проблема, и обсуждение основывались на еврейском контексте.

Третий раздел посвящен еврейской практике. Связывая эти два последних раздела вместе, Кон-Шербок утверждает, что он «исследует иудаизм как религию и образ жизни, предоставляя важную информацию о еврейской семье и общинных обычаях, а также о верованиях и традициях, которые формировали еврейскую веру на протяжении почти четыре тысячи лет истории». Практика здесь относится как к религиозным ритуалам (поклонение, суббота, высокие святые дни и т. д.), так и к жизненному циклу и общинным практикам, которые включены в образ жизни евреев во всем мире.

Это большой однотомный обзор иудаизма. Он всеобъемлющий, доступный, интересный, хорошо иллюстрированный картами и картинками и хорошо организованный. Возможно, наиболее полезной особенностью является включение в конце каждой главы отрывков из оригинальных текстов, писем и документов из истории, богослужебных произведений, литературных произведений и т. д. Это дает прекрасное ощущение колорита иудаизма помимо слов одного автора и обеспечивает более прямую связь с обсуждаемыми идеями и народами.

Еще одним большим преимуществом книги является сопутствующий бесплатный сопутствующий веб-сайт, который предоставляет дополнительные материалы, руководства, карты и другие полезные материалы для студентов и обычных читателей.

0    0

Интересная книга, в которой удачно скомпилирована информация. К тому же полезно сопоставить подход разных религий к тому или иному вопросу. Становится намного понятнее современная религиозная обстановка.
Советую :)

0    0

Тем, кто не сталкивался близко с подробностями традиций основных монотеистических религий в их отношении к бытовым вопросам, точно будет интересно. Но ожидать глубоких выводов не приходится. По сути первая часть книги – это поочередное описание того или иного социального явления (брак, развод, измена) с точки зрения иудаизма, христианства, ислама, а вторая часть попытка дискуссии между тремя авторами первой части. При этом надо понимать, что эти представители принадлежат к определенным течениям в своих религиях, поэтому охватывают только часть явлений (хотя честно стараются упомянуть и другие точки зрения внутри своих религий), а дискуссия между ними очень условная – большей частью каждый заново повторил то, что написал в первой части. Тонкие материи и глубокие вопросы не поднимаются, но тем не менее, книга любопытная, вполне можно прочитать

0    0