Книга: Ариадна (Сэйнт Дженнифер) ; Корпус, 2022

Ретеллинги мифов занимают в моем сердце все больше и больше места. Прочитав "Цирцею" я была в полном восторге,поэтому сразу взялась за Ариадну...и... Разочаровалась.
В произведении ведётся повествование от лиц двух, совершенно разных, сестер. Дерзкой Федры и мягкой Ариадны.
Книга захватывает с первых глав, события не успевают сменять друг друга, и оторваться от чтения невозможно. Однако, вскоре этот темп сходит на нет и остальную часть книги приходится заставлять себя читать... Время в книге тянется,но глобальных событий не происходит и, как следствие, очень затянутый конец.
Очень интересно читать мифы от лица девушек, совершенно другой взгляд на производящее.
К сожалению, полюбить героев в книге у меня не получилось, возможно, только Дедала,но мне он понравился ещё из Цирцеи))))
Ещё меня удивило,что в этой книге не написали пару фраз о Цирцеи,потому что в ее книге про Ариадну было рассказано и про ее семью тоже, а здесь колдунью обошли стороной.

0    0

Роман не столько о богах и героях, сколько о безнадежном бесправии женщин и жестоком бессердечии мужчин. Всех - богов, смертных, отцов, женихов, пасынков, мужей... кроме сыновей, пока они маленькие. Это мир, в котором женщина рождена страдать от мужской жестокости. Если возлюбленный кажется идеальным - он обманет самым подлым образом и бросит на смерть. Если муж кажется идеальным (даже если он бог) - это тоже до поры, он еще покажет свое нутро ужасное. Вечный конфликт женщины - метание между собственной жизнью и необходимостью отдавать себя детям, тоска по неизбежно ускользающей любви мужа, когда руки опять же заняты детьми - выглядит достаточно вневременной. Послеродовая депрессия, отчаяние молодой матери, тоска жены, которая больше не может разделять свободу и интересы мужа - это все не про богов и героев, конечно. Остается впечатление, что выхода из этого круга нет и сейчас: либо ты человек, либо женщина. Женщине хочется бежать от мужского деспотизма - а некуда, весь мир таков.
Когда в форме современного романа подаются мифы и вообще фольклорные сюжета, у которых свои законы, главная трудность - убедительная мотивация персонажей, чтобы читатель понял, почему они так поступают. А для этого автору надо решить, кто здесь хороший, а кто негодяй. Чтобы мотивировать судьбу Ариадны, пришлось сделать негодяями всех встреченных ею мужчин (кроме Дедала, но тот сам выступает почти в пассивной роли женщины). И Тезея, и Диониса. Каждый художник имеет право видеть, но есть ли смысл низводить героический идеал - не знаю. В целом несколько уныло получилось: женщине суждено страдать за чужую вину, и никакого выхода нет. Хороша или плоха эта идея, но проведена очень выпукло.

0    0

Поставила себе задачу собрать все три книги в этом оформлении, и явно не пожалела, прекрасно всё: сюжет, оформление и, конечно же то, как все 3 книги смотрятся на полке вместе, это отдельная любовь

0    0