Святые вечера - страшные игры (Скоморох Иван) ; Роща, 2011

Эта небольшая работа, выполненная в ключе культурно-исторической психологии, посвящена теории игры. Говоря на ужасающем простонаучном языке - игротехнике. В сущности, это наброски теоретического введения в прикладную работу по изучению народной обрядовой игры. Предполагаю, что ею могут воспользоваться те, кто собирается играть Святки и, наверное, другие народные игры, приуроченные к календарным праздникам.

От автора:
«Я пишу эту работу для этнографов, которые знакомы с полевой работой и, следовательно, прикоснулись к действительной жизни нашего народа. Мне самому довелось знать людей, которые считали себя потомками скоморохов, были дружками на свадьбах и играли святки.
Это были простые деревенские старики, но по праву их надо было бы назвать чародеями.
В этой работе я пытаюсь объяснить то, что не смогло переварить мое естественнонаучное мировоззрение, когда я глядел на их игру. Наука очаровала сама себя, как это сказано в песне О любви не говори, о ней все сказано . Вот и фольклористы создали описания и объяснения чуть ли не всего, что было в народной культуре. Умные объяснения, оснащенные тяжелой артиллерией непонятных научных терминов. В них есть все, все уже сказано, лишь не получается понять, как же это делать самому?!
А когда задумываешься, вспоминая не то, что сказали ученые, а то, что видел в действительности, понимаешь: научное объяснение недостаточно, оно просто узко, живое явление не влезает в эти детские штанишки. Ученые прекрасно знают, как говорить о нем научно, но не видят его целиком. Им не хватает теории.
Попросту, широты видения.
И чтобы обрести ее, надо сделать усилие, позволить себе некоторые недопустимые в рамках научной картины мира допущения и расширить свое сознание. Требуется что-то вроде предположения, что то, о чем говорил народ, и вправду не выдумки, не суеверия или примитивные представления. Оно было, а люди – умели!
И тогда появляется возможность понять и даже суметь самому».

Смотри также Характеристики.