Повседневная жизнь блокадного Ленинграда (Яров Сергей Викторович) ; Молодая гвардия, 2018

Думаю, читать про войну, а особенно писать-это один из самых трудных жанров в литературе. Почему? Да все просто, все мы люди творческие, часто очень чувствительны, очень восприимчивы к жестокости и ранимы. Так зачем же заниматься садомазохизмом для своей души спросите вы меня? А как иначе! Почему мы не знаем своей собственной истории? Почему думаем, что это всего-лишь перевёрнутая страница большой книр. Нет, это наше прошлое, страшное, кровавое но прошлое, которое мы ОБЯЗАНЫ знать!

?

О блокаде Ленинграда знают все, читали, смотрели фильмы, слушали эфиры на радио. Но знаете ли вы хоть одну историю семьи, хоть одну страшную страницу жизни человека побывавшего в этом аду? Думаю, что нет. Кажется, что про эту трагедию вам что-то там жужжали в уши на классных часах или уроках истории, а зачем вникать, когда так хочется спать... И, увы, в большинстве случая происходит изучение истории в школах именно так...

?

Эта книга дышит историей, а особенно ценна она будет для людей, которые любят Петербург. Ты поднимешь, что все это реальность, что по улочкам, которыми ты наслаждаешься, ходили люди, которые просто умирали от истощения, вся красота Питера была спрятана под слоями нечистот и трупами.... начинаешь смотреть на город совсем иначе, наверно, в некоторых дворах, со слезами на глазах.

?

Эта книга без прекрас, без возвышенных фраз, эта книга о жизни, о тяжёлой и горькой. Чёткие цифры, чёткие истории о жизни и ужасе. Вырисовывается портрет реального блокадного города. И после таких книг смотришь совсем иначе на свою жизнь и жизнь в мирное время. Цените это...

0    0

Гнусная книга, просто гнусная.

Так и вижу, как вкрадчивыми зелеными щупальцами в сознание людей вкладывается шаблон: ЛЕНИНГРАД - БЛОКАДА - ГОЛОД - КАННИБАЛИЗМ.

Стойкость, мужество, подвиг из этой формулы исключаются. Еще бы, все это "неправильное" советское изложение истории. И это звучит везде, недолго, негромко, но часто, и волей-неволей отпечатывается в сознании. В каждой книге-фильме-сериале на тему блокады Ленинграда нужно непременно упомянуть о каннибализме. А эта книга - так просто сборник "кулинарных рецептов". И с каким иезуитским лицемерием подсовывается мысль - мы мол, не пережившие, не имеем право судить... скорбно так...

Среди любого общества есть подлецы и герои, есть сильные и слабые духом люди. Есть недочеловеки, которые в экстремальных условиях способны превратиться в абсолютных нелюдей. Но в том и был подвиг Ленинградцев, что они умирая от голода все же оставались людьми. И город жил, умирал, но жил. Работали заводы. Мальчики по 12 часов, голодные стояли у станков и давали по 2 нормы. Милиция несла службу и ловила спекулянтов и тех самых людоедов. Учителя в промерзших классах учили детей. Полуголодные бойцы удерживали залитый кровью невский пятачок...

Ну ладно бы, автор просто упомянул о случаях каннибализма. Но ведь как он все это описывает! Смакует все подробности. Во всех деталях рассказывает, кто и сколько ел, какие части тела получше! Автор сам то вообще нормальный? Может ему нравится об этом писать?

Во всем должно быть чувство меры, везде должны быть какие-то рамки и границы. Есть моральный предел, за который нельзя выходить. Мы все, взрослые люди, знаем, что война, что блокадный Ленинград - это море боли и ужасов, в которых люди могли терять человеческое лицо.

Но одно дело -знать это. И совсем другое - мусолить при каждом удобном случае, вспоминать и смаковать подробности.

И дикость, на мой взгляд, заключается не в том, что было в те страшные годы, тогда люди находились в нечеловеческих условиях и могли сходить с ума. И сходили...

Дикость - то, что происходит сейчас, когда единичные случаи пытаются выдать за системность и закономерность. Когда смакуют самые грязные подробности, называя их правдой повседневной жизни. Когда забывают о ежедневных подвигах блокадников, называя их излишней героизацией и лубочным пафосом.



Теперь об авторе. Он историк. Родился он много лет спустя после Великой Отечественной войны - в 1959 году. В 1990 г. защитил кандидатскую диссертацию по теме «Формирование политических представлений рабочих в 1921-1923 г. по материалам Петрограда» и в 1999 г защитил докторскую диссертацию по теме «Политическое сознание рабочих Петрограда в 1917—1923 г». Не очень близко к теме блокады, неправда ли?

При этом он считается "известным специалистом по истории блокады Ленинграда". Так почему же будучи специалистом он не написал об этом ни одной монографии, научной статьи, диссертации, наконец. Почему предпочел диссертацию об настроениях революционных рабочих?

А очень просто. Свои измышления пришлось бы подтверждать проверенными свидетельствами, ссылками на документы, сводками МВД и проч., пришлось бы ДОКАЗЫВАТЬ свою правоту. А в художественной литературе ты можешь позволить себе любую точку зрения, для убедительности завершив ее длинным списком документов. Где он, этот Яров, откопал эти самые факты, никому он не докладывал, да никто его и не спрашивал. Читатель ему верит на слово, вряд ли он полезет в архивы проверять представленные материалы. Ведь пишет профессиональный историк, авторитет. Да и вообще на современного читателя фраза "основано на реальных событиях" действует магическим образом...



Чем дальше от войны, тем меньше правды...

0    0

Категорически не согласна, что в книге показаны только самые чёрные стороны блокадной жизни. Рефреном через всю книгу проходит, как мне кажется, главная мысль автора: мы, не испытавшие этого, не познавшие в своей жизни ужасов блокады, не имеем права ни судить, ни осуждать этих людей. Очень объективная книга. Достаточно много читала и о войне, и о блокаде. Мой прадед умер летом 1942 года и похоронен в братской могиле на Пискаревском кладбище. Но только после этой книги я действительно смогла хоть отдалённо представить себе, что значит добыть воды, хлеба в это время, как это жить без света, без тепла, суметь выжить и спасти родных. В нашей семье много участников войны. Две тетки моего отца, эвакуированные из блокадного города, до недавнего времени жили в Петербурге. Но все они не любили вспоминать об этом времени. Им тяжело было рассказывать об этом. И как я жалею, что практически ни о чём не успела их расспросить. А эта книга построена на документальных материалах, на мемуарах людей. Да, воспоминания об одном и том же времени у разных людей разные. Так тем больше их должно сохраниться, чтобы оставить память о той войне. Единственное, эту книгу нужно читать только взрослым. Даже своему старшему сыну, 18 лет, пока не дам. Нужно очень многое прочитать до неё, чтобы быть твердо уверенным в мужестве нашего народа, в нашей Победе, в повседневном героизме наших дедов и бабушек, чтобы, прочитав эту правду, только ещё ниже поклониться памяти этих людей.

0    0