Сумерки Дао. Культура Китая на пороге Нового времени (Малявин Владимир Вячеславович) ; АСТ, 2019

Глава 1. Лицо империи
Политический и общественный строй минской
империи. Экономическое процветание Цзяннани.
Природа и люди. Элементы китайской геософии:
вода, горы, ветер. Политика ритуала, ритуал
политики. Трансформация первобытной мифологии.
Границы имперского ритуализма. Городской уклад
и городская культура. Типология религиозных
культов. Роль даосизма и буддизма.
Глава 2. В зеркале пустоты
Пустота - фундаментальная категория китайской
цивилизации. Понятия перемены и предела.
Этическое учение Конфуция, его связь с ритуалом
и словесностью. Иерархия в китайской культуре.
Основания культурного символизма. Культура и
духовный Путь. Эволюция ритуала. Принципы
духовной практики. Онтология традиции: пустота
и хаос. Символизм традиции: внутреннее и
внешнее. Философема Небесных весов.
Глава 3. Аскеза радости
"Тело традиции". Буддизм и "чаньский синдром" в
китайской культуре. Идеальный человек в
традиции. Образование и экзамены на ученое
звание. "Человек культуры" в
позднеимператорском Китае. Традиция и духовный
опыт. Нравственная эстетика: идеал "изящного".
Игра и культура, значение антиквариата. Апология
страстности. Идеал "праздной жизни" и
творчество. Изящное и словесность. Ритуал и
символическая реальность. Типовые формы и "сила
событий". Психологические аспекты типизации
опыта.
Глава 4. Вокруг правды сердца
Философема сердца. Жизнь сердца как
вечнопреемственностъ духа. Знание и практика в
философии сердца. Неоконфуцианская
антропология. Философия Ван Янмина и ее
развитие. Ли Чжи и предел традиции. Возвращение
к традиции: Гао Паньлун и Янь Юань. Философия
Лю Цзунчжоу. Апология чувства: Тан Сяньцзу и
Фэн Мэнлун. Сны и ироническое миросозерцание.
Значение романа. Духовное наследие
позднеминского времени.
Глава 5. Традиция живописи
Основы живописной традиции. Рождение
классического пейзажа и его развитие в эпоху Сун.
Мастера юаньского времени. Раннеминская
живопись. Живописная традиция "людей
культуры". Стиль в китайском искусстве.
Концепция живописи у Дун Цичана. Начало
постстильной живописи. Великие индивидуалисты
середины XVII века. Псевдоморфоза живописи в
эпоху Цин.
Глава 6. Глубина знаков
Культура и природа в китайской традиции. Инь и
ян в китайской культуре. Числовые структуры в
космологии. Понятие времени. Годовой цикл.
Геомантия. Символика имперских культов.
Инсигнии власти. Символизм дворцового
пространства и универсум. Основы эзотеризма.
Символика тыквы и вазы. Символическая
топография человека. Идея антропокосма.
Психофизическое совершенствование в даосизме.
Глава 7. ...И бездна без глубины
Идея вечнопреемственности в философии и
искусстве Китая. Символизм художественного
пространства. Принципы композиции картины.
Единство живописи и графики. Принцип "созвучия
энергий". Символизм цвета. Символизм воздушной
дымки. Метапространство: слияние через
рассеяние. Философема следа. Метаморфоза и
пластика формы. Принципы организации
пространства: спираль, сфера, слоистость.
Символизм художественного образа. Воля и
творчество.
Глава 8. Волшебство сада
Дом-сад как принцип жизненного пространства.
Развитие садово-паркового искусства.
Символические основания китайского сада. Флора
и фауна. Вода. Декоративные камни.
Архитектурные элементы. Конструктивные
особенности архитектуры. Принципы интерьера.
Символизм садового пространства. Прием
"заимствования вида". Миниатюрные сады. Поэзия
сада.
Глава 9. Лики и блики
Представление о личности. Традиция портретной
живописи. Понятие "лица". Дружба. Гениальность и
безумство. Женщина в минском обществе.
Китайский эрос. Символизм народных праздников.
Скульптура, кукла, игрушка. Становление театра.
Драматургия и театр в минском Китае. Символизм
театра.
Заключение. Среди потерянных следов
Первые европейцы в Китае. Маттео Риччи.
Христианство и китайская цивилизация. Китай при
династии Цин. Судьба традиционного символизма.
Китай и Япония. Переход к Новому времени.