Благословенно воинство Небесного Царя (Самойлова Татьяна) ; Прогресс-Традиция, 2021

Вашему вниманию предлагается книга "Благословенно воинство Небесного Царя".

Книга «Благословенно воинство Небесного Царя» Самойловой Т. Е. посвящена одному из самых прославленных памятников древнерусской живописи, хранящихся в Третьяковской галерее. Икона «Благословенно воинство Небесного Царя», более известная широкому зрителю как «Воинствующая Церковь», происходит из Успенского собора Московского Кремля. В книге прослеживается история открытия этого памятника в 1914 году, исследуется сложный и запутанный процесс его изучения, в результате которого икону стали воспринимать, как прямую иллюстрацию к завоеванию Казани Иваном Грозным.
Одна из задач, которые ставит перед собой автор показать, что икона представляет собой сложный аллегорический образ, сродни тем, что рождались в живописи эпохи Возрождения, чья иконографическая программа поражает своей глубиной и изощренностью. Последовательно анализируя каждый иконографический мотив, исследователь раскрывает замысел произведения и доказывает, что это не обычный моленный образ, а аллегория мистического Нерушимого Царства. Исследование художественного стиля произведения подтверждает, что икона была создана в первой трети XVI века, а ее замысел связан с готовившимся, но не состоявшимся венчанием на царство Василия III.

Икона «Благословенно воинство Небесного Царя», более известная широкому зрителю как «Церковь воинствующая», происходит из Успенского собора Московского Кремля. Это было самое первое произведение иконописи, поступившее в Галерею после закрытия кремлевских соборов в 1918 году. Икона отличается грандиозным размером и необычным вытянутым по горизонтали форматом (144x396). Однако не только в этом заключается ее своеобразие. Это одно из самых загадочных произведений иконописи, о смысле, значении и времени создания которого среди ученых ведутся споры, начиная с момента, когда возник интерес к древней иконописи. Немаловажную роль сыграла предпринятая в 1910 году большая реставрация Успенского собора Кремля. Она вошла в историю как первая попытка научно обоснованных реставрационных работ. Руководство реставрацией осуществляла специально созданная авторитетная комиссия во главе с князем А. А. Ширинским-Шихматовым. Уже в феврале 1914 года в журнале «София» вышла статья П. П. Муратова, посвященная первым, сделанным в ходе реставрации, открытиям – фрескам Похвальского придела в Успенском соборе, признанным впоследствии произведением великого Дионисия, и иконе «Церковь воинствующая». Публикуя эти произведения, автор статьи восторженно писал о том, что Москва наряду с Новгородом должна отныне «сделаться столицей русской художественной истории, поскольку только Москва обладает таким единственным в мире хранилищем произведений древности, как Московский Кремль».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Смотри также Характеристики.