Мифы славянского язычества (Шеппинг Дмитрий Оттович) ; Белый город, 2017

ПРЕДИСЛОВИЕ
ГЛАВА I. ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА РАЗВИТИЕ
СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ
Единобожие - развитие антропоморфического
пантеизма. Разделение славянского мифа на три
эпохи - коллективные духи - качественные
божества - объективные личности кумиров -
прекращение дальнейшего развития этих
личностей - применение такого разделения мифов
на три эпохи к именам богов и обрядам нашего
язычества. Религиозное миросозерцание славянина
- дуализм примирения - влияние чужеземных
верований на славянскую мифологию -
христианство
ГЛАВА II. БОГ - ЖИВА И МОРА - ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ
Первоначальная религия славян - слово Бог - его
значение и происхождение. Поклонение идее
плодородия - преобладание женского элемента -
жизнь и смерть - Жива и Мора - корнесловия - боги
жизни - боги смерти - влияние христианства на
языческое понятие смерти - Тризны и Радуницы -
боги ада и зла - символическое значение льва,
дракона, чуда морского и огненных змеев -
историческое происхождение этих аллегорических
представлений
ГЛАВА III. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ ИДЕИ ПЛОДОРОДИЯ
ОТНОСИТЕЛЬНО ЧЕЛОВЕКА
Высокое предназначение женщины относительно
общего закона плодородия - maler mamella - боги
родов и зачатия - Цица - Дидилия - Баба - понятия
девственной красоты, любви и плодоносного брака
- Жива - Дева - Лада - Филологическое
исследование ее имени и значения. Мужской
элемент плодородия - распространее приапизма -
Тур и Ярило. Боги бесплодия, болезни и дряхлой
старости - Хворст иди Корша - его значение в
Киеве - литовский Курхо - переход Корша из бога
болезни в бога здравия - эпидемии и поветрия -
Чума или Дзума
ГЛАВА IV. ДОМОВЫЕ ДУХИ
Значение этого термина - олицетворение
внутренней субъективной жизни человека
Рожаницы и Ведогоны - олицетворения страха и
угрызения совести - пугалища - волхвы и ведьмы -
историческое существование их и переход в
религиозные мифы славян. Домовые в
собственном смысле, как хранители дома и его
принадлежностей - Пан Чур - божества менее
известные или сомнительного существования
ГЛАВА V. ОЛИИЦЕТВОРЕНИЕ ИДЕИ ПЛОДОРОДИЯ В
ЦАРСТВЕ ЖИВОТНЫХ
Живонна и Марцана - жизнь и смерть - смешение
этих понятий. Велес, скотий бог - частные
покровители скота и других домашних животных -
боги охоты, поветрия и эпидемии
ГЛАВА VI. БОГИ РАСТИТЕЛЬНОГО ЦАРСТВА
Понятие весны и осени - Веснянки и Оснянки -
Весна и Освена - значение лета и зимы - духи
полевой и лесной растительности - Бор, бог лесов -
частные покровители отдельных растений -
значение славянского Вакха. Боги бесплодия
растительного царства, засухи и неурожая -
Кродо и Гладолет - переход его в Житоврата,
бога изобилия хлебов
ГЛАВА VII. БОГИ НЕОРГАНИЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ
Олицетворение земного материка и минерального
царства - боги кладов - подземные и горные духи.
Значение воды в славянском мифе - коллективные
водяные духи: Русалки, Мавки, Дедушки и
Водняки - Первоначальное значение Купалы и
Ледника - Купало и Купальница - Вoда, бог воды -
переход его значения к скандинавскому Одину -
другие названия славянского Нептуна
ГЛАВА VIII. БОГИ НЕБА ВООБЩЕ
Чужеземное направление славянского язычества.
Тождество Световита, Радегаста и Перуна - слово
вит (wicht) - его происхождение - Радегаст,
ненастоящее имя бога Ретры - Перун не
первоначальное имя славянскаго громовника -
появление немецкого Тора в славянских мифах -
боги войны и боги грома - русские и иностранные
слова и географические названия, происходящие
от имени Тора - Тор есть Твор, творец - тождество
его со Сворогом и Дажбогом. Тождество Велеса с
Ваалом - значение быка - филологическое
исследование корня вал, бал, бел, был - боги,
происходящие от этого корня - Белос - Беленус,
значение этого слова - тождество Беленуса с
Белбогом - Чернобог - Соботка
ГЛАВА IX. БОГИ НЕБЕСНЫХ СВЕТИЛ
Древнейшие памятники славян о почитании
небесных светил - девы солнца - луна - звезды -
олицетворения разных фазисов денного
кругообращения солнца - боги зари, полдня,
вечера и ночи - весеннее и осеннее солнце: жар и
свет - лето и зима - Яровит, Световит, Боревит и
Каревит. Аллегорическое значение многоголовных
кумиров
ГЛАВА X. БОГИ АТМОСФЕРЫ
Перун - происхождение его имени - первоначальное
название бога грома - переход от понятия грома к
понятиям ветра и дождя - ветер - Похвист
и Стрибог - значение слова стри - боги сырости и
дождя - боги ветра и непогоды - скандинавский
миф о Кари - боги холода и мороза. Перенесение
этих значений на христианские имена
ГЛАВА XI. БОГИ ОГНЯ И ВОЙНЫ
Значение огня в славянском мифе - обоготворение
огня как стихии - поклонение огню как символу
богов неба - жертвоприношения - Бадный
вечер - аллегорическое изображение молнии -
Змоки и Змокасы. Боги войны - первоначальное
значение Разводица и Лада - позднейшие
кумиры богов войны - обоготворение знаменитых
витязей - Радегаст - Сворог - Полкан
ГЛАВА XII. ПРАЗДНИКИ И ВРЕМЯИСЧИСЛЕНИЕ
ДРЕВНИХ СЛАВЯН
Несуществование абстрактного понятия времени -
относительное понятие времен года по явлениям
земной природы - остатки оного в сельском быту
русского народа - главные праздники земной
природы - астрономическое измерение времени -
праздники Яра и Световита - значение Купалы и
Коляды и примирение в них враждебных начал
религии земли и религии солнца