Краткая естественная история цивилизации (Бертнесс Марк) ; АСТ, 2020

В данной книге две трети текста посвящены коэволюции и положительным обратным связям между людьми и миром. Делается упор на то, что человек сам по себе ничего не добился бы, если не его сожительство с микроорганизмами в своём теле, а затем изменение природы под себя путём совместных действий с одомашненными животными и избранными растений. Третья часть посвящена экологии и тому, что «Ресурсы кончаются, мы все умрём!» Подобная точка зрения в целом достаточно обоснована и заслуживает того, чтобы сосуществовать наравне с теориями доминантности через агрессию.

0    0

«Кто мы?», «Откуда мы пришли?», «Куда мы идем?». Эти вопросы стоят в ряду древнейших, глубоко укоренившихся в наших социальных группах, культурах и цивилизациях. Наш интерес к этим вопросам отражает нашу эгоцентрическую точку зрения, поскольку мы, люди, ощущая мир, включаем наше окружение и других людей в осознание того, кто мы есть. Наши философские системы и науки также начинались как полностью антропоцентрические или «человекоцентричные», где мы были центром и целью Вселенной. Но за последнюю сотню лет мы поняли, что не только далеки от центра, но занимаем бесконечно малую долю пространства и времени. Столь кардинальная переориентация наших религий и философий, наших наук и сообществ, привела к радикальному пересмотру нашего понимания того, кем мы являемся в качестве биологического вида.

0    0

Не думаю, что это лучшая книга из серии подобных – единство человеческой цивилизации и естественной истории. первые были поинтереснее. Несколько новых фактов, особенно мне понравилась поправочка к библии: Ева Адаму не яблоко предлагала сьесть, а гриб ( мухомор, или другой подобный). И само дерево познания – тоже гигантский гриб. И еще одно, из Ригведы. Не знал, что уже, якобы, разгадан секрет священного напитка ариев, оказалось все просто – тоже настойка мухомора. А так – еще одна попытка предупредить человечество, что недолго ему осталось. На примерах, с цифрами. Но которую опять никто не услышит и не обратит внимание на бессмысленный призыв к единым действиям. Поздно пить боржоми, если ..........

0    0