Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни (Дэниел Клемент Деннет) ; НЛО, 1995

Сначала я хотела озаглавить свою рецензию "А потом пришел Дарвин и всех разогнал", но я уже использовала этот анекдот для какой-то рецензии, да и новый заголовок идеально попадает для меня в ощущения от прочтения книги.
Идеи эволюционизма пошла далеко не с Дарвина, о чем в книге тоже есть ремарки. Однако величие этого человека и его открытия сравнимо с открытием Менделеева в химии. Оба ученых систематизировали уже имеющиеся данные. Дарвин очень много путешествовал, собирал доказательства для публикации «Происхождения видов», в котором и теоретизировал концепцию эволюционизма. Как поиск единой теории всего, так и желание найти логику в происхождении жизни абсолютно понятен. Несмотря на сложности, с которыми столкнулся Дарвин, его последователи и даже современные ученые, идея эволюции проста, понятна и от этого практически бесспорна. Как теория электромагнитного поля Максвелла. И мне очень понравилось сравнение автором упорядочивания продуктов биологической эволюции (видов) с каталогизацией книг. Несмотря на то, что в дальнейшем он пишет, что каталогизировать некоторые книги (читаем – виды) невозможно, я считаю, что это невозможно, только если ты недостаточно хорошо знаешь содержание книги (читаем – плохо изучил вид). То есть главная задача – выбрать правильный метод систематизации.
И именно в этом революционность (простите, не сдержалась) идеи Дарвина, которая пошатнула основы научного сознания. Веками философы строили свои умозаключения на основе теорий креационизма. А простые люди в это время спорили о том, чей бог круче, строили масштабные теории о том, как конкретно Бог создал жизнь, придумывали неопровержимые доказательства того, что их вера главнее, в Крестовые походы ради этого шли, а потом пришёл Дарвин со своим "Происхождением видов" и разложил все по полочкам.
Не обманывайтесь названием, книга недаром лежит на Лайвлиб в разделе философия, это не биологическая литература, а масштабный обзор идей предшествовавших дарвинизму, помогших Дарвину совершить революцию в вопросах эволюции (простите, снова не сдержалась), а также идей, следующих следом, развивающих и дополняющих то, что сделал Дарвин. Вы изучите весь пласт философских концепций, связанных с происхождением жизни от Аристотелевских до синтетической теории эволюции. И для меня это скорее плюс. Мне, как биологу, уже давно не интересно читать про эволюцию, как биологический процесс, а вот про то, насколько идея об эволюции стала мирошатающей – очень. Впрочем, давайте смотреть правде в глаза: Дарвин перевернулся бы в гробу, видя соотношение количества университетов, где изучают биологию, и количества действующих церквей.
Вообще, конечно, при чтении приходилось одергивать себя первую часть книги, так как современный мозг человека, знакомого с синтетической теорией эволюции, просто не принимает аргументы философов и ученых додарвиновского времени. Яркий пример – «примат Разума» Локка. Вообще философия модерна, ставящая человека и его ум превыше всего, не сильно в этом плане ушла далеко от средневекового мракобесия. Удивительное дело, как человек был готов отказать природе в возможности создания даже такого уникального явления как жизнь, но при этом был готов поверить, что жизнь создал Бог, по образу и подобию которого создан сам человек. Удивительный древний эгоцентризм. Да, в голове у современного человека есть информация о ДНК, генах, белках, сравнительно-доказательных и палеонтологических доказательствах –стройная картина эволюционной теории. И даже сейчас количество людей, отрицающих эти доказательства чрезвычайно велико.
Поэтому «острота и опасность», про которую мы читаем, давайте честно, она немного преувеличена. Да, эта теория пошатнула устои общества, продвинула науку вперед, но желающие верить в доброго дедушку на облаке остаются до сих пор.
Лично я же очень хочу верить в эволюцию и очень не хочу верить в то, что некое высшее создание распоряжается моей жизнью. Меня поражает величие идеи эволюции. Мне нравится верить, что жизнь достигла такого развития с помощью труда генов и клеток, цепочек случайностей, а не по мановению чьей-то руки. Что умерев я попаду не в рай, а распадусь на атомы и молекулы, которые составят другое тело, камень, дерево — не суть важно. Вот в чем истинное бессмертие для меня. А если кому-то для того, чтобы жить правильно, необходимо помнить о каре небесной, так верьте пожалуйста. А я, пожалуй, буду сторонником более опасных и зубастых идей.
Если вам, как и мне, интересно изучить философские идеи и концепции, то вам книга понравится. Если же вы хотите почитать, что-то сложное, но ближе к биологии, то можно прочесть «Логику случая» Кунина.

0    0

Оценка, так сказать "авансом", так как особого настроения продираться сквозь философские мысли у меня не было. В принципе, сама по себе теория Дарвина в общем ее виде мне малоинтересна. Я привыкла к ней, для меня она является аксиомой. Поэтому многие размышления автора мне вроде и понятны разумом, но не стимулируют размышления.
В книге много аллегорий и метафор. Некоторые из них (в основном лежащие на поверхности) мне понятны. Например, сравнение теории Дарвина с "универсальной кислотой"
Она поглощает практически все традиционные концепции и оставляет после себя революционное мировоззрение, в котором большинство старых ориентиров все еще узнаваемы, но претерпевают существенные измененияНо большая часть прошла мимо меня. Для понимания некоторых у меня банально не хватило знаний. В принципе, если бы книга меня заинтересовала чуточку сильнее, то можно было бы заморочиться - перечитывать невнятные абзацы по нескольку раз, уточнить цитаты в интернете...
Может когда-нибудь я смогу вернуться к автору, оценить его. Но сомневаюсь. Все-таки это книга больше для ценителей философии (может еще истории и социологии), а не любителям естественных наук.

0    0

Как плоская истертая монета,
На трех китах покоилась планета.
И жгли ученых умников в кострах,
Тех, кто твердил. что дело не в китах.С одной стороны, в современном мире нет необходимости убеждать кого бы то ни было в верности постулатов дарвиновой Эволюционной теории, большинством живущих она принята априорно. С другой, в понимании многих неглупых образованных людей она сводится к «человек произошел от обезьяны» и «выживает наиболее приспособленный». А поскольку одному виду двуногих прямоходящих без перьев это удалось, стало быть он и есть венец творенья, дальше об этом можно не думать. Философ, профессор университета Тафта и видный популяризатор науки Дэниел Деннет уверен в обратном, он считает, что теория Дарвина не только не утратила актуальности в качестве предмета обсуждения, но ее постулаты можно распространить на неисчислимое множество сфер современной жизни: от смежных биологии и генетики до казалось бы невероятно далеких - инженерного дела, теории коммуникаций, меметики, когнитивизма, дизайна, программирования.
«Опасная идея Дарвина. Эволюция и смысл жизни» Darwin’s Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life опубликована Деннетом больше четверти века назад, в 1996, но не утратила актуальности на сегодняшний день, и это несмотря на революционные изменения сферы коммуникаций, появление и развитие социальных сетей, самого понятия которых не существовало в пору, когда книга писалась. Долгожительство имманентное свойство философии, и философов, добавлю. Интересно, как с точки зрения Эволюционной теории объясняется то, что подавляющее большинство философов живет долго (ну, за исключением тех, кому подносят чашу с цикутой). Но Сократ исключителен, с какой точки ни взгляни, а Деннет, в нынешние свои восемьдесят, бодр и преподает.
Наверняка есть какие-то социобиологические механизмы, обусловливающие соединение активной мозговой деятельности с более трезвым и глубоким взглядом на вещи и разумным отношением к физическому телу как главному рабочему инструменту — совокупности факторов, которые способствуют куда более долгому и плодотворному пребыванию в активной фазе, чем в среднем по популяции. Однако к книге. С прискорбием констатирую, что я не лучший из возможных читателей, способных полной мерой усвоить понятийные блоки, предлагаемые автором. По большей части это чтение было скучным, порой чрезмерно подробным, как в случае с невероятной длины пассажем о программистах А и Б, которых Деннет с упорством, достойным лучшего применения, сажает в ящики, заставляет зажигать лампочки: красную, зеленую и лимонно-желтую, потом отправляет в тех же ящиках на Марс и во всякие другие интересные места, заставляя подозревать в несчастных свойства шредингерова кота.
Я отдаю себе отчет, что в большинстве случаев,когда книга становилась мне невыносимо скучна, проблему надо было искать в себе, не сумевшей последовать за всеми извивами авторской мысли и на каком-то из витков соскользнувшей со спирали взаимодействия. Возможно имело смысл вернуться и начать чтение смутного для понимания фрагмента с точки, когда интерес был утрачен. Но я не студентка и не аспирантка Деннета, он не мой научный руководитель и от умения войти с ним в резонанс, оказаться и остаться на одной волне не зависит мое карьерное и/или финансовое благополучие. Я читатель — элитный потребитель в пелевинской классификации, и в этой ипостаси вправе желать, чтобы информация, которую он стремится до меня донести, была упакована в соответствующую максимальному пониманию форму. В противном случае, любимая автором лимонно-желтая лампочка не вспыхнет а результатом потраченных времени и сил станет неудачная коммуникация, что равнозначно отсутствию коммуникации как таковой. Чтение процесс с двумя участниками, и если понимания не случилось, определенная доля вины лежит на обоих. Не отрицая своей, вынуждена признать, что Дэниел Деннет не лучший популяризатор из возможных.
Что понравилось и запомнилось из "Опасной идеи Дарвина":
- "Небесный крюк" против "подъемных кранов". Концепция небесного крюка,
своего рода "потому что гладиолус", предполагающая объяснение всего, для чего трудно подобрать логически-непротиворечивое объяснение, вмешательством бога из машины, и противопоставленная ей идея подъемного крана: от малого к большему, а затем к великому - чтобы построить что-то, что не удается сделать руками, мы строим подъемный кран, если его мощности недостаточно для решения задачи, строим при его помощи больший подъемный кран. Сколь бы колоссальной ни была задача, обладая достаточно большим подъемным краном, мы ее решим.
- Эволюция как алгоритмический процесс. Метод проб и ошибок на протяжении истории развития жизни, соотнесенный с поиском оптимального кода компьютерной программы, где "0" нежизнеспособный вариант, "1" способный к продлению рода и следовательно - к дальнейшей передаче наследственной информации.
- Эффект QWERTY - откат по каким-то причинам от оптимального варианта к куда менее приемлемому и закрепление в исторической перспективе именно этого, не лучшего с точки зрения прогресса, приспособляемости, рациональности признака, природа не мыслит категориями человеческих понятий.
- Меметика как сфера значимых идей, идущая путями Эволюционной теории. Мемы в науке это не репост в сетях котиков и рыбов, но значимые артефакты второй природы (искусственно созданные): колесо, костер, велосипед, "Лебединое озеро" - все это разного уровня значимости мемы, и Деннет убедительно аргументирует, что пути их развития соотносятся с Теорией естественного отбора.
- "Эффект Гулда" - Поразительная легкость, с какой обывательское восприятие хватает хорошо изложенную гипотезу, подвергающую сомнению некоторые способы толкования научного знания, и объявляет ее отменяющей знание в целом. Из работ отменного популяризатора Стивена Гулда, изрядное число слышавших о них делает вывод, что Дарвина отменили, при том, что Гулд адепт дарвинизма.
- Акватическая теория Элейн Морган - моя самая большая любовь в книге. Ошельмованная лженаучной гипотеза "водной обезьяны" как недостающего звена между неандертальцем и хомо сапиенс, объясняющая наши безволосость и прямохождение.
Воинствующий атеизм Деннета менее разрушителен, чем религиозный фанатизм, но не менее деструктивен. Моя вера в Бога не препятствует уважению и признанию дарвинизма, и не понимаю, почему одно непременно должно отрицать другое. Интересная, но не бесспорная книга.

0    0