Красный. История Цвета (Мишель Пастуро) ; НЛО

Последняя из вышедших "цветных" книг Пастуро хоть и написана строго по тому же шаблону что предшественники, но как по мне вышла самой интересной из цикла.
Возможно автор уже расписался как следует, возможно за три предыдущие книги книги я успел сродниться с его стилем, возможно он сам большой поклонник красного и потому книга получилось настолько насыщенного оттенка.
Лично же мне больше нравится теория, что красный сам по себе настолько интересен и дихотомичен, что про него сложно написать скучно.
Среди запомнившихся и самых ярких моментов, могу назвать отношение к красному и история его развития в Древнем Риме, то как Пастору искренне бомбит от сексологической трактовки истории Красной Шапочки, ну и как коммунистическое движение невзначай отжало себе всю семантику от чего цвет только сейчас понемногу начинает отходить.
Как и все остальные книги серии "Красный. История цвета" не является мастридом, но очень полезна для общего образования если вы интересуетесь историей, семантикой и прочими смежными дисциплинами.

0    0

Сложно комментировать исследования.
Да, я давно в интернете и филигранно затолкать во все свободные поля для комментов своё по всем вопросом экспертное мнение не должно составлять для меня сложности.
Но тут меня заворачивают за воротник как-то на входе:
Мы не можем судить ни о чём на свете, в данном случае — о цвете, его первом выделении, осознании, использовании. Мы не можем, потому что сквозь века веков его значение превратилось в пыль и осело, как и всё, что связано с ними, нашими прародителями. Был ли цвет этого быка на скале таким же, как сейчас, или слегка изменился? Видел ли древний художник в свете своего факела его так же как мы в свете лампы? Какой конкретный смысл мы должны выбрать из тысячи тысяч приобретенных призм значений? Куда девать всю вынужденную насмотренность на современный мир? Можем ли мы надеяться, что попадём в точку, до которой сужался мир художника в момент творения?
Кто бы мог подумать, что книжка про цвет способна загнать в экзистенциальный ужас..
Осталось вычленять какие-то более менее общие черты, похожести, радоваться как ребёнок, обнаруживая, что красный есть древний способ выделить, подчеркнуть, уКрасить. Само слово Краска восторженно отправляется в этот же строй.
Удивляться, что в одно время красный — друг Ярила, символ жизни, огня, молодости; в другое — греха, смерти, яда.
Что цветовое ханжество — не изобретение бабули со второго, оно — старше самого понятия «цвет», и даже старше Иисуса.
Что в жертву эстетической необходимости в красных шторах в борделе приносилась половая жизнь моллюсков на дне моря..
Что красный когда-то махался с синим..
Удивляться, удивляться, удивляться..

0    0

Как-то внезапно закончилась книжка :D
На самом деле всё это очень интересно – хотя и поверхностно, как и любое исследование со слишком широким горизонтом – но автору не хватает таланта рассказчика. Именно исторические книги часто не люблю за безэмоциональность, хотя, казалось бы, уж тут поле самое благодатное... Серию уже ругали за отсутствие иллюстраций – на этом наши издатели, конечно, сэкономили: и в оригинальном французском, и в американском издании прекрасная полиграфия. Но можно было «расцветить» и сам текст – каждый, конечно, смотрит со своей колокольни, но не могу не пожаловаться на скупость литературных примеров и практически полное игнорирование символики цвета в этом виде искусства (по иронии судьбы, сразу же после Пастуро взялась за , где красный цвет играет ведущую роль). Кроме того, даже при беглом пролистывании других томов бросаются в глаза повторы и пересечения, порой заимствования целых абзацев. Хотя для (пред)последней книги в серии это, пожалуй, неудивительно – нельзя говорить о цветах в отрыве друг от друга. Хорошо бы, конечно, их все переиздать в формате coffee table books – и с постраничными сносками, там много любопытного, но в конце их смотреть ужасно неудобно.

0    0