Анна Каренина. В 2-х томах (Толстой Лев Николаевич) ; Время, 2017

Вся суть книги укладывается в начальный эпиграф, а уже в самом Романе Толстой пытается как бы доказать свою мысль на примере нескольких семей.
Книга кажется скучной (и несправедливой) еще и потому, что там описывается жизнь высшего общества. Читаешь и думаешь "Мне бы твои проблемы".
Будь то Левин который вроде хочет что то улучшить, но при этом не хочет ни что менять. Вроде хочет, что бы было "как в Европе", но при этом не соглашается, что для этого нужны школы.
Будь то Вронский, который по сути эгоист.
Или будь то сама Анна, которая сама не знает чего хочет.
Очень много уходит на описание (героев, окружения, природы и т.д.), что делает некоторые момент довольно скучными. Одно только описание наступление весны чего стоит.
Толстой в основном пишет о человеческих слабостях. Будь то страсть (Анна Каренина, Алексей Вронский, Стива Облонский), неуверенность в себе (Левин, Кити).
Анна оказывается очень похожей на своего брата, по сути она делает все тоже самое и так же без злого умысла. Но у нее в результате все оказывается гораздо трагичнее.
Отрицательный герой здесь конечно Вронский. Внешне красивый, но при этом слабый, эгоистичный внутри. Он не может не понимать с самого начала, что их отношения не имеют будущего, его не останавливает, что Анна замужем, что у нее ребенок. А все эти отговорки "Скажите только слово и я уйду" - всего лишь отговорки, таким образом он перекладывает ответственность, что в очередной раз не придает ему чести. Будь он сильным и не эгоистичным человеком он не стал бы искушать ее, а ушел бы сразу.

0    0

Оценивать сам роман смысла не вижу, он прекрасен. Издание для данной цены (я покупала за 480) просто отличное! Твёрдая обложка, лаконичный дизайн, страницы тонковатые и просвечивают, но белые и не похожи на газетные; типография отличная — яркость текста не тускнеет от страницы к странице, а стабильно чёткая, шрифт не мелкий, читать удобно. Опечаток нет, но с буквами ё что-то не понятное: то есть, где надо, то нет. Вот это лучше причесать.

За сравнимую цену я сейчас встречаю издания книг значительно хуже выглядящих, очень приятно встретить хорошую работу издательства за приемлимые цены.

0    0

Еще со школьной скамьи я пренебрегал творчеством Л.Н. Толстого. Отпугивала по большей части толщина томов его произведений и сложный по меркам 16-17-летнего юноши слог.

И тут генератор случайных чисел преподносит мне неприятный сюрприз. Из 379 книг марафона было две, прочтения которых я всячески хотел избежать: "Анна Каренина" и "Война и мир". И обе принадлежат перу доселе нелюбимого писателя.

Не скрою, хотелось разрыдаться, бросить все и вся. Двухтомник, который время от времени попадался на глаза, вызывал отвращение. Так продолжалось пару часов. Отрицание. Гнев. Торг. Депрессия. И в итоге принятие.

Как оказалось, не зря. Роман превзошел все мои ожидания. Он напоминает слоеный торт: сверху - история женского счастья, вторым слоем - история отживающего свой век русского дворянства, далее - история поиска веры и наконец в самом низу - история специфики русского характера.

История женского счастья показана на примере трех семей: Облонских, Левиных и Карениных (и появившегося в их жизни Вронского). Для Долли, Кити и Анны истинное счастье - любить и быть любимыми. Но каждая идет к этому счастью своим путем. Одна покоряется судьбе, вторая смиряет гордость, а третья переступает через собственную честь.

Отдельного внимания заслуживает точность, с которой Толстой описывает характер каждой героини. Мало кому из писателей удавалось воссоздать на страницах своих произведений живой женский образ. Помимо Толстого на ум приходит лишь Гюстав Флобер с его "Госпожой Бовари". Поэтому для тех, кого, как и меня когда-то, пугает толщина романа "Анна Каренина", кто вполне довольствуется первым слоем торта и не хочет залезать совсем уж в дебри, "Госпожа Бовари" будет хорошей заменой.

История дворянства представлена в печально-ироничном ключе. С одной стороны, исчезновение дворянства - символ конца эпохи. С другой стороны, и на этом Толстой, как мне кажется, акцентирует внимание, сословие, на которое возложена задача быть опорой существующего строя, превратилось в паразита на теле государства. Непомерные оклады за ничего не значащие, штампованные должности, несоразмерные траты на праздные увлечения, жизнь в убыток, а иногда и в долг - всё это отличительная черта русского дворянства 60-70-х гг. 19 века.

История поиска веры сводится к попытке одного из героев, Константина Левина, осмыслить само понятие "вера", прийти к ней разумом. Ради этого он зачитывается различными философскими трактатами. Пытается разложить на мелкие фрагменты то, что для других является целой, неделимой данностью. Окончательно запутавшись в трактатах материалистов, идеалистов и иже с ними, он находит ответ у безграмотного русского мужика. "Жить нужно не для своей нужды, а для души, по-божьему". Говоря современными словами: "У человека нет возможности всем делать добро, но у него есть возможность никому не причинять зла". Зачем пытаться понять то, что человек не способен понять? Быть добрым к другим - кратчайший путь к Богу.

И наконец история того, что отличает русский народ от Европы, на которую мы испокон веков смотрим с завистью и которой пытаемся подражать. Я думаю, многие сами для себя задавались этим вопросом. Ответ на него, который многим, я уверен, не понравится (с ним и не надо соглашаться, но стоит отдать должное его гениальности), дает все тот же Константин Левин, цитируя строки из предания о призвании варягов: "Княжите и владейте нами. Мы радостно обещаем полную покорность. Весь труд, все унижения, все жертвы мы берем на себя; но не мы судим и решаем". Интересно, как может быть свободен народ, который такой дорогой ценой купил свое право быть несвободным.

P.S. Надеюсь, то, что было написано, сподвигнет хоть кого-то выкроить время и прочесть этот роман. Кто-то найдет в нем что-то отличное от моего, кому-то он вообще не понравится. Но если избегать чтения плохих книг, никогда не доберешься до хороших.

P.P.S. И не читайте эту книгу в школьном возрасте. Как и многие другие, которые каким-то боком оказались в школьной программе. А впрочем, это уже совсем другая история...

0    0