Странник по звездам. Уровень 4 (Лондон Джек) ; АСТ, 2020

Смесь фантастики с эзотерикой, сдобренная порциями исторических приключений с добавлением антропологических поисков и открытий того времени (начало XX столетия).
По всей видимости, Джек Лондон в годы написания этого романа (1915 год) был под влиянием воззрений Рерихов, Блаватской и всех прочих видных и популярных эзотериков тех лет. И параллельно с этим был под сильным впечатлением рассказов о реальном отбывании наказания в американской тюрьме Сан-Квентин некоего бывшего каторжника Эда Моррелла (под этим именем в романе выведен один из персонажей) и о применении для наказания и исправления заключённых смирительной рубашки. Поскольку смирительная рубашка и в самом деле помимо обездвиживания ещё и изрядно затрудняет дыхание и другие жизненные функции организма, то её применение обычно происходит под наблюдением врачей. И Джек Лондон как раз и решил использовать в своём романе вот этот эффект сдавливания тела заключённого для того, чтобы внедрить в роман метод «малой смерти», т. е. максимально возможное угасание жизненных функций организма с целью перехода в изменённое состояние сознания и гипотетического и фантастического «покидания» духом физического тела. В этом смысле вот это допущение автора напрямую пересекается с воззрениями Ричарда Баха (тот, который «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» и все прочие эзотерические произведения автора), разве что у Баха для полёта души не требуется такое насилие над телом.
Не будем здесь вдаваться в реальности такого рода виртуальных путешествий, тем более таких, которые описывает Джек Лондон — а герой Лондона научился не только путешествовать по нашему физическому миру, но ещё и посещать свои предыдущие воплощения. Безусловно изменённое состояние сознания позволяет человеку многое пережить и испытать, однако не менее важным при этих опытах является участие в этих процедурах опытного «проводника».
Вернёмся в путешествиям Дэррела Стэндинга — именно так зовут главного героя. Основной объём романа как раз и составляют несколько кратких или более подробных рассказов этого человека о своих путешествиях по собственным инкарнациям. И чтение вот этих уже приключенческих страниц и глав представляет свой собственный развлекательный интерес — автор чаще всего отправляет своего героя в какие-то наиболее критические ситуации его жизни: тут вам и переселение группы американцев на дикий запад во времена его освоения, тут и приключения на необитаемом острове, тут и события, современные казни Иисуса Христа, ну и ещё несколько историй.
С точки зрения литературной книга, по нонешним меркам, слегка архаична, и слог её чуть туговат — знатоки литературы того периода вполне поймут, что я имею ввиду (можно вспомнить «Затерянный мир» или «Марракотову бездну» или ещё что-то родом из тех времён). Тем не менее, читать её совсем не скучно, и тут вволю можно порассуждать и о реальности эзотерических предпосылок и о действенности предлагаемого Лондоном метода (пробовать не рекомендую!), не говоря уже о реалистичности событийного исторического ряда.
А можно просто поприключаться в своё удовольствие.

0    0

Американский классик написал фантастическое произведение про сознательного попаданца.
Обмолвившись о сиволапости американской системы правосудия, кому попало, мол, пожизненное дают, он повел речь от имени такого вот пожизненно заключенного. Точнее, предоставил нам фрагменты его дневника. Пожизненный заключенный это проблема для тюрьмы, кормить надо, поить и все до самой смерти осужденного. Гуманные американские тюремщики таким заключенным стараются помочь поскорее уйти из жизни. Вот и нашего героя засадили в одиночку, да еще заковали в нечто названное смирительной рубашкой. А он вместо того чтобы помереть научился впадать в летаргический сон, в котором проживал в каких-то иных жизнях. Там он проживал целую жизнь, а выход из такого сна как раз приходился на визит тюремщиков с проверкой, не отбросил ли товарищ копыта. Вот я и раскрыл всю фантастическую составляющую произведения. Эти жизни у героя проживались в разные времена и в разных географически местах. Так что, можно было бы считать эту книгу отчасти исторической. Но историк из товарища вышел так себе. Такие путешествия в другую жизнь герой поставил на поток,при каждом удобном случае задирая тюремщиков и провоцируя их на то, чтобы снова и снова его заточали в смирительную рубашку в одиночке.
Книга получилась через главу рассуждения арестанта, а через главу краткое описание непременно героически прожитой им жизни в том или ином месте и времени. Есть тут место и анти-пропаганде византийского православного христианства. Довольно сомнительной исторической достоверности. Жизни эти начинаются не, как полагается, с рождением, а сразу с какого-то сознательного возраста. Это наводит на мысли об альрауне, апгрейденной версии, то есть вселяется во взрослых тоже и даже преимущественнее в них.
Читая первые строки, я вспомнил Бернара Вербера и даже приговаривал себе под нос, вот, мол, где он всю эту свою верберовщину спер, но ошибся, сюжет потек менее интересно, но не менее богоборски. Существует анимэ «Смирительная рубашка», которое мне давно рекомендовали посмотреть, но, уже посмотрев, я сам его не рекомендую. Там речь идет совершенно о другом. Есть и фильм «Пиджак», по мотивам этой книги. Но, начав смотреть, я сразу понял что упор в фильме будет, на жестокость. Прямо сразу и выключил. Только успел заметить, что в фильм вкрутили какие-то исследования над человеческим организмом, с главным героем в качестве подопытного, чего в книге не было и в помине.
Джек Лондон объясняет летаргический сон как странствие по космосу меж звезд. Путешественник при этом сам является звездой. Поэтому и вселяется только в сильных личностей.

0    0

Смерти не существует. Жизнь — это дух, а дух не может умереть.Думаю не ошибусь, если скажу, что это самый яркий, самый полноценный и пожалуй, лучший образец жанра фантастика. Это роман о путешествии во времени, хотя каркасом для сюжетной линии служит тюремное заключение главного героя.
Профессор агрономии Даррелл Стэндинг совершает преступление, его заключают в тюрьму и тут начинается кошмар его жизни. После долгих лет заточения его приговаривают к смертной казни. Перед смертью профессор рассказывает о тех тяжких пытках, которым подвергается в тюрьме, о жестоком обращении надзирателей, о холодном карцере, об одиночной камере, где он проводил долгие дни в полной темноте, парализованный смирительной рубашкой, которая не только лишала его движения, но и не давала нормально дышать. Смирительная рубашка считалась самым страшным наказанием, к которому приговаривали трудноуправляемых закоренелых преступников. А профессора эта участь постигла за то, что он взбунтовал - не пожелал мириться с жестокостью тюремных законов.
Что самое удивительное - это обретение профессором свободы в тисках этой самой рубашки. Почти полуживой, связанный и брошенный в карцер, профессор открывает в себе способность путешествовать во времени, точнее по прожитым ранее жизням. В этой безвыходности и обреченности он открывает тайну мироздания и понимает, что смерть - это просто сброшенная оболочка, когда тело перестает быть, уступая место Духу. Есть дух и он вечен. Пока Вселенная существует, дух будет жить, переходить в разные миры, блуждать, искать, созерцать, испытывать радость свободного парения. Дух всегда будет сильнее и выше физического существования, хотя бы потому, что его невозможно сломить.
Лондон-философ и фантаст в одном лице ошеломляюще прекрасен! Настоятельно советую.

0    0