Православный молитвослов. Правило ко Причащению (Нет автора) ; Свято-Елисаветинский монастырь, 2019

от 134 р. до 360 р.

Автор(ы): Нет автора;
Издатель: Свято-Елисаветинский монастырь
ISBN: 9789857124077
все характеристики
ID: SKU261565
Добавлено: 16.08.2021

Рейтинг:

(5/5)

Отзывы (1) Написать отзыв

Цены (4)Описание Содержание О книге Отзывы (1)

Сравнить цены

Цена от 134 р. до 360 р. в 4 магазинах

Магазин	Цена	Наличие
Буквоед 5/5 ООО «Новый Книжный Центр» ИНН: 7710422909	134 р. Минимальная сумма заказа 100 рублей история цены
Book24 5/5 ООО "Новый Книжный Центр" ИНН: 7710422909	159 р. история цены
Мегамаркет 5/5 ООО "МАРКЕТПЛЕЙС" ИНН: 9701048328	360 р. 552 р. история цены
Яндекс.Маркет 5/5 ООО "ЯНДЕКС" ИНН: 7736207543	250 р. история цены
Лабиринт 5/5 ООО "ЛАБИРИНТ.РУ" ИНН: 7728644571
Читай-город 5/5 ООО "Новый Книжный Центр" ИНН: 7710422909
МАЙШОП 5/5 ООО "МАГАЗИН КНИГ" ИНН: 9725076959	Один из первых книжных интернет-магазинов, работающий с 2002 года

Как купить или где мы находимся +

Описание

Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы утренние, на сон грядущий, последование ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении и другие.

Смотри также Характеристики.

Яндекс.Маркет

Содержание

Молитвы утренние
Молитвы на сон грядущим
Каноны
покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу,
молебный ко Пресвятой Богородице и Ангелу
Хранителю
Последование
ко Святому Причащению
Благодарственные молитвы
по Святом Причащении

О книге


Издатель	Свято-Елисаветинский монастырь
Год издания	2019
Страниц	112
Переплёт	мягкий
ISBN	978-9-85-712407-7
Размеры	10,10 см × 14,00 см × 0,50 см
Формат	60х84/32
Тематика	Православное христианство
Тираж	30000
Переплет	60х84/32
Возрастные ограничения	12
Кол-во страниц	112
Издательство	Свято-Елисаветинский женский монастырь в Минске
Тип обложки	твердая
Возрастное ограничение	16+
Вес	0.049
Жанр	христианство
Автор(ы)	Нет автора
Обложка	мягкая обложка
Язык издания	rus

Отзывы (1)

Гущина Екатерина
- 25 ноября 2020

5/5

В этой книге три покаянных канона идут не последовательно, а объединены в один. По времени такая форма прочтения быстрее. Если это не смущает - издание прекрасное.
0 0