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A Terra Dos Antigos Deuses Vyrajianos. Livro 1. A Menina E O Cacador (Olga Kryuchkova)

Книга: A Terra Dos Antigos Deuses Vyrajianos. Livro 1. A Menina E O Cacador (Olga Kryuchkova)

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Описание

A historia sobre o amor da garota e do cacador, sobre divindades e espiritos ancestrais. A atencao da garota foi atraida pelo cacador. Ele cortejava uma jovem viuva. Jogando uma excelente pele de raposa sobre os ombros, o cacador dizia: "Compre, bela, voce nao vai se arrepender! Eu mesmo atirei em uma raposa, acertei bem no olho dela, para nao machucar a pele. Veja como fica bem em voce. "A viuva deu olha olhada por um pequeno espelho feito de amalgama de prata, especialmente utilizado para este tipo de ocasiao ali na feira. " "Oh! Afinal, eu tenho mesmo cabelos ruivos! E se eu costurar uma coleira de raposa em roupas de inverno, vou parecer uma raposa. Ah, entao voce vai atirar em mim por engano, Lesyar?!" a jovem viuva flertou com o cacador. Neste momento, a mae de Ladomira, Miloslava, distraiu-se ao experimentar um colar, e Ladomira resolveu se aproximar do cacador. A viuva pagou a compra enquanto trocava um olhar significativo com o cacador. De repente, a garota se sentiu incomodada. Lesyar era extraordinariamente imponente, bonito e forte. "O que voce quer, Bela? " perguntou a Ladomira. Ela baixou os olhos: a voz do cacador a excitava. "Peles de esquilo para decoracao, " ela respondeu com uma voz estranha. Lesyar tirou uma sacola de baixo de um balcao de madeira e abriu seu conteudo diante do olhar de uma garota surpresa. "Escolhe! E tudo teu! Vamos combinar um preco! " Ladomira passou a palma da mao pela pele marrom-avermelhada brilhante com manchas pretas. "Eu levo tudo. " Lesyar sorriu. "Entao vou descontar alguns merculs de cobre, " ele prometeu. Ladomira desabotoou uma bolsa em seu cinto, cheia de moedas de cobre e prata, chamada nessa regiao de mercul. Pois em um dos lados da moeda, estava representada a face de Mercurio, um deus eslavo desconhecido. Antes, os eslavos pagavam suas compras com perolas do rio, mas quatrocentos anos atras apareceram mercadores de paises distantes, e suas bolsas estavam cheias de merculs. Knyazianos eslavos gostavam da aparencia de um deus estrangeiro do comercio. Logo, as casas de moeda apareceram, e comecaram a reabastecer regularmente os baus dos knyazianos com merculs de cobre, prata e ouro. "Diga-me o seu preco", disse Ladomira, abaixando a mao em direcao a sua bolsa. "Dois merculs de prata e tres de cobre. " A menina contou a quantia e deu as moedas ao cacador. Ele habilmente agarrou seu pulso. "Eu ouvi - voce e uma novica no Templo da Mae Terra Umida. Voce vai se tornar uma sacerdotisa? " Lesyar disse. Ladomira soltou sua mao e jogou as moedas perto das peles. "Coloque os produtos em uma sacola! " ela respondeu bruscamente. *** Nuvens estavam se formando sobre a cidade sagrada de Radogosh, localizada no Monte Alatyr, situado em um matagal de uma floresta. O clima entre seus habitantes estava esquentando. A tensao estava no ar ja ha muito tempo, mas ultimamente ela so se intensificou. Os habitantes da cidade sagrada, os vyrajianos, aqueles que os eslavos reverenciavam como seus 'deuses', estavam passando por tempos dificeis pois o culto ao deus Logos estava ganhando forca nas terras ocidentais que ficavam alem do rio Alba. O culto a Logos era considerado novo pois apareceu apenas cerca de sete seculos atras. Apesar disso, o culto recem-surgido pressionou os antigos deuses germanicos e escandinavos. Eles cairam no esquecimento e o novo culto a Logos pode alcancar assim seu apogeu. Ate Rod, o criador de toda a vida e existencia nas terras dos eslavos (vyrajianos de nascenca), que, foi o primeiro a descer a Terra em um Ovo de Ouro ha mais de cinco milenios, adorado pelos eslavos ocidentais que o considerava seu ancestral, e seu neto Dazhbog, foram esquecidos, dando lugar a deuses mais jovens. Os seguidores de Logos se uniram em ordens sagradas - a Cruz de Ouro na terra dos francos e, em seguida, na Saxonia, Baviera e Turingia. E no Noroeste - na Dinamarca, as terras dos noruegueses e sueco

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ISBN978-88-354-3306-4
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