Размышления о Дон Кихоте (Ортега-и-Гассет Хосе) ; Грюндриссе Издательство, 2016

Первая книга выдающегося испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета (1883-1955), критика фашизма и коммунизма, одного из основоположников теории массового общества. В своем предисловии к изданию Борис Дубин охарактеризовал труд Ортеги о Дон Кихоте как отправной пункт всей его дальнейшей работы.

«. Посмотрим правде в глаза: «Дон Кихот» - нечто двусмысленное. Все дифирамбы, пропетые в его честь, - не что иное, как мыльные пузыри. «Знатоки» «Дон Кихота» и так называемые «специалисты по Сервантесу» так и не смогли проникнуть в глубоко двусмысленную природу этого великого сочинения. А может быть, «Дон Кихот» только шутка? Тогда над чем же посмеялся Сервантес? В забытой Богом, бескрайней и безлюдной Ла Манче долговязая фигура Дон Кихота напоминает некий вопросительный знак, который и присно, и ныне, и во веки веков будет хранить тайну нашей Испании - тайну нашей исконной двусмысленности. Так над чем же смеялся несчастный сборщик налогов, к тому же заключенный в тюрьму? Да и вообще, что означает любая шутка? Неужто во всякой насмешке есть только негативная установка? Ясно одно: я еще не встречал книги, которая содержала бы в себе такое количество символизма, знаменующего смысл человеческой жизни. И наоборот, мне не попадалось ни одного сочинения, которое бы заключало в себе столь мало ключей, пригодных для его истолкования. Тревога, которую первыми почувствовали трепетные греки и которая затем распространилась средь народов Европы, обернулась стремлением создать что-то надежное. Культура - есть уверенность в противовес сомнению, защита от ударов судьбы. Культура - не вся жизнь, а лишь момент надежности, ясности, уверенности. Вот почему открытое эллинами понятие стало действенным инструментом - не подменяющим собой жизненную спонтанность, а наоборот, ее укрепляющим. Ничто не требует такого героизма - иначе говоря, решимости духа - как верность отдельным подробностям жизни. Нужно, чтобы возможность геройского поступка скрыто жила во всем, и чтобы каждый, кто, не зная уныния, мотыжит землю в своем саду, надеялся: вот сейчас из нее ударит родник. Для Моисея любая скала водоносна. Иными словами, любовь - это всегда расширение личности, которая вбирает в себя внешнее, смешивается с ним. Эта взаимосвязь, взаимопереплетение заставляют тебя проникать в самые глубины любимого существа. Его ощущаешь целиком, и потому любимый раскрывается перед тобой во всей полноте значимости. И тогда начинаешь понимать, что само любимое - тоже лишь часть другого, без которого не может и с которым накрепко связано. Незаменимое для твоей любви становится незаменимым и для тебя. Тем самым любовь связывает одно с другим и все на свете - с тобой, и мир предстает теперь прочным и нерушимым целым. » В формате PDF A4 сохранен издательский дизайн.

Смотри также Характеристики.