Книга: Хеопс (Олен Игорь) ; У Никитских ворот, 2014

Книга написана талантливо. Язык завораживает и создаёт атмосферу. В сети без проблем находится отрывок - почитав его, я решила купить книгу и дать ей шанс... Заинтриговал этот самый язык. Но к середине всё же начала уставать от тягучего напевного однообразия, где постоянно кто-то что-то "несёт" или "ведёт" (так описывается прямая речь). "Жизненно".

Роман неоднозначный. Оставляет гнетущее, неприятное впечатление. Игорь Олен создаёт мрачный мир, в котором человеческая жизнь не стоит ничего. Царь Хеопс - безумец, ищущий чудо и смысл жизни. Вместо управления страной он предавался любовным утехам с фавориткой и беседовал с чародеями. Но всё не радовало. Поэтому однажды окончательно устранился от дел, объявив, что вернётся в Египет, если ему явят чудо. И корыстное окружение фараона незамедлительно этим воспользовалось. Хеопс хотел живым отправиться в мир мёртвых - чиновники подстроили умелую мистификацию, после которой он окончательно поехал. Успев передать власть сыну фаворитки, стоявшему за этим. Вернувшись (точнее, очнувшись от действия дурманящих веществ), фараон решил, что до сих пор находится в мире мёртвых. Что все, кто здесь, всё его окружение, уже мертво, всё не совсем наяву. А значит - можно делать, что хочешь. И тут наступает хаос. Хаос нарастает, к концу книги достигает апогея. Всё завершается строительством той самой пирамиды Хеопса. А царь смотрит и говорит, что не это хотел донести людям. Его, конечно, не поняли (куда им, простым смертным).

Разумные мысли есть, только действиями они не подкрепляются. Непонятно, хотел автор сделать из Хеопса подобие более позднего Эхнатона, реформатора и лжепророка, (якобы) опередившего своё время? Или? К чему весь этот бред? Просто показать людскую возню и её тщетность?



Впечатление от книги гадкое. Да, эмоционально она задевает - картина яркая. Но сомнительно. Из героев симпатии не вызывает никто. Царь безумен, остальные - ослеплены жаждой власти, погрязли в собственных распрях. В сюжете использованы мотивы реальной египетской сказки "Царь Хеопс и чародеи", но конечно, трактуются по-своему.



Вряд ли буду дальше знакомиться с творчеством Игоря Олена. Немного также почитала его Лоскутную философию - чтиво ещё более странное. Он также писал об инках, и даже страшно представить, что творится там. Пардоньте, но как по мне - концептуальный бред, илитизм, и не более. В красивой обертке, стильным языком (и то не факт).



Это вторая книга данного издательства в моей коллекции. Качество издания стабильно радует, сделано очень добротно. А вот к дизайну обложки возникают вопросы. Сине-желтая гамма приятна для глаз (лично мне), обложка - матовая с глянцевыми элементами. Но изображения, использованные для оформления, не очень хорошего качества - при ближайшем рассмотрении несолидно. Сама книжечка небольшого формата.

В книге есть три черно-белые иллюстрации, по одной перед каждой главой. И их качество тоже не очень: низкое разрешение, явно растянуты.

0    0

Я «Хеопса» враз проглотил. Хотя не попса. Нет мутотени, типа разжёвывается всё, так что заснул – а через пять страниц проснёшься и там всё о том же; или описывается на страницу меч. Зачем? Я этот меч в инете срисую, ты драйв давай! Не сериал, слава богу. Напряжёнка, цимус. И не для детей. Так как кровосмешение и войны такие, мама не горюй. Нубийцы на Мемфис прут, а так как в Египте трон передавался по женской линии, то сын Хеопса стал клеить своб бабку, а та ради власти согласилась, сама старая, как пергамент, и дочерей убила, чтоб одной быть наследницей трона.

Написано, главное, как бы афтор там сам был или как бы писал не Пупкин, а Пушкин, окученный то есть сайенсом чел, который мыслит и чувствует не под пивко, а под коньяк французский. Такой навороченный эстетизм. А про Хеопса верно, читал источники.

Его один сын хотел скинуть, а так как Хеопс торчал по чародеям, сын разыграл, типа Хеопс идёт в ад. И тот, думая, он в аду, делал с Египтом как с бесполезными мёртвыми, то есть безо всякой узды в отношении женщин и всех. Хочет убить кого – убивает, вельмож. А заикнутся – он им указывает, что они так выделывают с народом, а для себя хотят иную, что ли, мораль? Как и у нас: власть давит, богатые рулят, чины воруют – и называется всё мораль. А ты попробуй по ихнему – тебе сразу мораль и заповеди. Хеопс кончил со старой моралью своей пирамидой. Короче, прикалывает! Рассказывает о жути – а не чернуха.

0    0