Книга: История одиночества (Бойн Джон) ; Фантом Пресс, 2018

Джон Бойн «История одиночества»



Если не читали, срочно читать. Прям кричу!!! Книга от автора «Мальчик в полосатой пижаме» и опять в самое яблочко. Тема щекотливая, острая и не оставляющая равнодушным - растление малолетних детей в стенах католической церкви, рассказанная от лица священнослужителя, ставшего невольным соучастником всей этой грязной и мерзкой истории. Если отбросить факт явной гомосексуальной ориентации автора( а он этого не скрывает), а также мою гомофобию, то книга- шикарная! Оставляет после себя шквал эмоций, досады, неуемного чувства несправедливости, которое отныне воцарилось в мире. Возможно, страшные вещи и раньше творились за церковными стенами, а может - это наше с Вами сумасшедшее время принесло извращение даже туда, где раньше слово «грех» и произносить было нельзя... в общем, я под впечатлением, рекомендую от души #Алинакниголюб??

0    0

Джон Бойн - яркий представитель современной ирландской литературы. Наиболее известен по роману «Мальчику в полосатой пижаме». Так что особым интересом ознакомился с «Истории одиночества».

Это история, рассказанная от лица главного героя Одрана, и рассказанная не линейно. Она то переносит в детство, то в период обучения в семинарии, то во время краткой приписки к покоям у Папы Римского, то во времена служения в родном Дублине. Для Одрана служение это призвание, несмотря на то, что в семинарию он был определен одним лишь желанием матери, считавшей, что получила откровение свыше о предназначении своего сына.

Он никогда не сомневался в верности материного выбора и всегда считал, что находится на своем месте, что не мешает ему живо и беспристрастно рассказывать о достоинствах и недостатках жизни католического священника.

Драматическая линия сюжета начинает развиваться ближе к середине романа, когда Одран осознает, что вовлечен в игру призванную замять набирающий оборот педофелический скандал в Ирландской церкви. Один из обвиняемых в домогательствах – Том, друг по семинарии и сосед по келье Одрана. По мере развития расследования, Одрану становится что все очевиднее, что причины для подозрений в адрес Тома есть. Он самначинаеи припоминать разрозненные мелочи, которым не придавал значение. Но настоящим кошмаром становится понимание, причины внезапного разрыва отношений между Одраном и его племянником Эйденом. Разрыв, произошедший после того, как Одран как-то оставил Тома ночевать в доме своей сестры.

Понимание, частью чего он невольно стал, сдавливает Одрана вопросами. Как такое могло произойти в его Церкви? Каким идеалам он служит? Как восстановить отношения с племянником, винящего его в произошедшем над ним насилии? Как выдержать внезапно поменявшееся на крайне враждебное отношение общества к его сану? Как простить Тома?

Со всеми вопросами Одран справляется достойно. Он находит в себе силы покаяться и примирится с племянником, продолжить служение, встретить после освобождения своего бывшего друга и выдержать с ним последний разговор. Совесть не позволяет Одрану свалить вину за произошедшее на других. Он понимает: в какой-то мере и он несет коллективную вину со всеми, вовлеченными в скандал. Не творя фактического зла, он берет на себя часть ответственности за совершенное зло. Он не бежит с однажды выбранного пути и продолжает свое служение.

В самом деле, роман написан прекрасно и оставляет светлое ощущение. Но и за его пределами есть на то обратить внимание.

Первое. Акцентирование внимания на гомосексуальности ряда положительных героев романа. Это не особо удивляет, учитывая тот факт, что Бой сам открытый гомосексуалист. К примеру, в разделе благодарности он обращается в том числе к своему «мужу».

Второе. Тема сексуальных скандалов в церкви произвела большое впечатление на современников событий. Особенно на ирландцев, традиционно консервативных и религиозных. Бойн затронул актуальную тему.

Третье. Интересен взгляд автора на соотечественников. Он без особой застенчивости пишет, что «Ираландия прогнила насковзь», превратившись «в страну наркоманов неудачников, преступников педофилов и неумеек». Не так представляется Вечнозеленый Остров большинству.

Последнее. Вытекающее из первого. Бойн задается вопросами, в чем причина духовного упадка его страны, и как вообще мог возникнуть скандал 2009 года. Ответ, на поверхности, но автор, похоже, ищет его в ином месте. Так вот мир устроен таким образом, что если нарушить баланс в одной сфере человеческих отношений, то результатом может стать ужасные явления в другой ее части. Хотим мы того ли нет, это закон. Если бы Бойн понял эту закономерность, то, вероятно, ему, как и его герою Одрану, пришлось бы принять часть вины за случившееся на себя.

0    0

Книги Джона Бойна всегда поражают меня. В конце каждой из его книг у меня непроизвольно отвисает челюсть. Книги Бойна читаются легко и не отпускают до самого конца. А после прочтения я долго не могу прийти в себя. Так было и с этой книгой. Под конец раскрываются все карты. Если бы я знала в самом начале, о чем пойдет речь в книге, то я бы даже читать ее не стала.

Крайне не рекомендую читать эту книгу людям без духовного опыта. Да, такое было в истории католической церкви. Но это не значит, что вся КЦ такая. После прочтения может сложиться ложное видение католической церкви. Поэтому и не рекомендую к прочтению

0    0