Великая мать. Женские изображения и символы (Нойманн Эрих) ; Питер, 2022

Глянца на обложке нет, шрифт серого оттенка и не четкий. Это печально... За такую цену ожидалось лучшее.

0    0

Великая мать. Женские изображения и символы.



Не прочла еще, но информация, данная в книге кажется фундаментальной в психоаналитическом подходе для понимания множества самых разных ситуаций и человеческих взаимоотношений в настоящем.



В первой части книги подробно описаны мифы древних о Богине-Матери, ее роли в жизни первобытных племен. Плавно автор переходит к более изощренным мирозданческим моделям, корнями уходящим все в тот же миф. Египетская Исида, финикийская Астарта, греческие Афродита и Артемида - всего лишь более поздние вариации той же Богини-Матери, чье изображение в виде полной грудастой женской статуэтки без головы датируется аж 20000 годом до нашей эры. За развитием этого, самого древнего и самого живучего, мифа на планете необычайно интересно следить. За без малого двести веков воплощение плодородия и сексуальности превратилось в известный всем образ Мадонны с младенцем. Да, две эти богини чисто внешне далеки друг от друга, но главная отличительная особенность обеих - это материнство. И Богиня-Мать и Богоматерь стали матерями не только непосредственно своим детям, но и всему человечеству.



Во второй части книги автор сравнивает развитие всего человечества и развитие сознания отдельного индивида. На примере трех основных архетипических мифов мы видим психологический рост человека. Миф об уроборосе - себя поглощающем, оплодотворяющем и порождающем змее - соответствует раннему детству, когда ребенок полностью зависит от родителей, в первую очередь, от матери. Со временем сознание ребенка развивается, он видит и мыслит себя вне родителей, и на сцену выходит миф о герое, который ранее был сыном и любовником Великой Матери. Третий миф рассказывает о борьбе героя с драконом или чудовищем, в которое превратилась Богиня-Мать, ревнующая своего взрослеющего ребенка. На данном этапе человек окончательно освобождается от родительских пут и отправляется на поиски партнера, а затем создает свою собственную семью.



Прикрепляю содержание:

Предисловие

Часть 1

Введение

Глава 1. Структура архетипа

Глава 2. Великое женское начало и Великая мать

Глава 3. Два характера женского начала

Глава 4. Основная символика женского начала

Глава 5. Трансформирующие мистерии

Глава 6. Функциональные круги женского начала

Глава 7. Феномен инверсии и динамика архетипа

Часть 2

Введение

А. Элементарный характер

Глава 8. Древняя богиня

Глава 9. Позитивный элементарный характер

Глава 10. Негативный элементарный характер

Символика ужасного женского начала в Меланезии

Матриархальный мир Америки

Б. Трансформирующий характер

Глава 11. Великий круг

Богиня Судьбы

Глава 12. Повелительница растений

Глава 13. Повелительница животных

Глава 14. Трансформация духа

Женщина-мана

Самовосприятие женщины и Элевсинские мистерии

София

Список рисунков в тексте

Список репродукций

Древняя Богиня

Позитивный элементарный характер

Негативный элементарный характер

Великий круг

Повелительница растений

Повелительница животных

Трансформация духа

Великая мать

Список литературы

Иллюстрации

0    0