О Господи, о Боже мой! (Педагогическая трагедия) (Арманд Елена Давидовна) ; ИД Ивана Лимбаха, 2005

По содержанию сказано достаточно. Добавлю лишь, что я под сильным впечатлением.



Выкладываю первые страницы.

0    0

Тяжелая книга, трагичная, и вместе с тем очень важная. История краха одной идеи, и краха одной жизни, которая была этой идеей наполнена.

Книга написана эмоционально, обрывочно, в ней много стихов и совсем нет линейного повествования или четкой структуры - но именно так и складывается картина происходящего.

Нет слов, чтобы передать боль и тоску человека, который всего себя вкладывал в идею, чтобы увидеть в конце пути печальные и разочаровывающие результаты своих трудов.

Как заметил Дмитрий Быков, книга эта - антипод произведений Макаренко, да и не только книга, но и сама судьба. Если его воспитанники состоялись как люди, помнили и ценили своего учителя, то здесь всё наоборот.

Конечно, нельзя ни задуматься, во времени ли здесь дело (в книге очень ярко видно, какое больное, гнилое время это было), или в человеческой природе, которая так изменилась...

В книге много личности автора, безусловно, и личность эта может показаться неблизкой и местами непонятной, неприятной. Но это не отменяет ценности написанного - истории о том, как вера в себя, свое дело и других, как преданность идее и безусловное благородство этой идеи - всё это может закончиться крахом и такой душевной болью, которую людям, живущим обычной жизнью, никогда не испытать.

0    0

Очень пронзительная книга.



Ценна в первую очередь как первоисточник – дневниковые записки Елены Арманд о создании реабилитационного центра для инвалидов и сирот в деревне Любутка.



К фактам, изложенным в книге, я отношусь осторожно, хотя бы только потому, что это мнение одной из сторон. Из блогов в инете можно узнать мнение других участников и свидетелей жизни в Любутке – и оно противоречит многому из книги.



Но заворожила меня эта книга именно тем, что автор оценивает свои усилия как полностью провальные и приводит многочисленные примеры этого. И это вызывает огромное сочувствие. И со страниц книги кричит именно Трагедия. Наверно, если бы так свою жизнь просматривал кто-то очень близкий, мы бы стали цепляться за всякие штришки – смотри, вот тут удалось и вот тут получилось – лишь бы не дать соскользнуть человеку в бездну отчаяния. А со стороны – полный провал, да. Действительно нет примеров душевного роста духовных инвалидов, разве что на краткий период. Зато есть примеры деградации людей изначально физически, душевно и духовно куда как более благополучных – алчность, зависть, власть, воровство (?). Так видит автор распад общины в Любутке. Разногласия со своими друзьями видятся как предательство. Или являются им?.. Не ясно. Но человек разочарован, обижен, сломлен – не знаю, как точнее…



Повторюсь, даже если сама Елена Арманд исказила факты, то боль от того что Дело, в которое было вложено столько сил, времени и души – самая всамделишная и просто огромная. Переживать Крах себя, своих недостигнутых целей, своей, похоже, Жизни… Правда, трагедия… Представить, что мне за 60 и последние 20 лет потрачены впустую, здоровья нет и душа выжжена разочарованиями и неудачами – это Ад. Представить, что все, кого считал друзьями - оказались по ту сторону баррикад, пусть и существующих только внутри растерзанной души - это Ад.



На такую эмоциональную и пристрастную книгу получается написать только эмоциональную рецензию…



От прочтения остается очень сильное и долгое ощущение безысходности. Но все-таки книгу стоит читать.

0    0